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      安得的詞語解釋及造句

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        曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿——倉央嘉措。下面是小編精選整理的安得的詞語解釋及造句,供您參考,歡迎大家閱讀。

        安得

        漢語詞匯

        拼音:其意就是怎么才能求得;哪里能夠得到。

        唐 杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?!?/p>

        安得的引證解釋

        1、怎么才能求得;哪里能夠得到。

        《文選》宋玉·風(fēng)賦:“宋玉對曰:‘此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之!’”

        《文選》劉邦·雜歌:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?!?/p>

        唐杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”

        元 王冕《水竹亭》:安得時(shí)時(shí)攜美酒?與君談笑看云歸。

        2、豈可。

        明 羅貫中《三國演義》第二十一回:玄德曰:“圣人迅雷風(fēng)烈必變,安得不畏?

        安得造句

        1) 世間萬物有盛衰,人生安得常少年。于謙

        2) 永日不可暮,炎蒸毒我腸。安得萬里風(fēng),飄飖吹我裳。

        3) 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。杜甫

        4) 丈夫志氣薄,兒女安得知?呂溫

        5) 安得萬里裘,蓋裹周四垠;穩(wěn)暖皆如我,天下無窮人。白居易

        6) 大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),安得空調(diào)兮夏天涼!

        7) 登山望宇宙,白日已西暝。云海方蕩潏,孤鱗安得寧。

        8) 曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿。倉央嘉措

        9) 大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)安得猛士兮守四方!劉邦

        10) 業(yè)無高卑志當(dāng)堅(jiān),男兒有求安得閑?張耒

        11) 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。杜甫

        12) 安得天下之吏廉且勤,庶政如水無冤民。

        13) 自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿。

        14) 十五年前花月底,相從曾賦賞花詩。今看花月渾相似,安得情懷似往時(shí)!

        15) 當(dāng)以疾病為諭,安得不用湯藥針艾救之哉?

        16) 人生由來不滿百,安得朝夕事隱憂。于謙

        17) 我今與子非一身,安得死生不相棄。

        18) 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。

        19) 樂羊?yàn)槲簩?,食子殉軍功。骨肉且相薄,他人安得忠?/p>

        20) 安得普天休戰(zhàn)伐,不令竹箭困輸供。

        21) 安得嘉賓來,當(dāng)之共披襟。陶景若在仙,千載一相尋。

        22) 有的人缺乏堅(jiān)定的戰(zhàn)斗意志,而抱著茍且偷安得過且過的心理。

        23) 謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;謙讓是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的超然;謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。

        24) “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”是李白放蕩不羈的自信;“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫苦身利人的自信;“自信人生兩百年,會(huì)當(dāng)水擊三百里”是***豪情壯志的自信。

        25) 七星壇上臥龍登,一夜東風(fēng)江水騰。不是孔明施妙計(jì),周郎安得逞才能?羅貫中

        26) 劉備,人中之龍也,生平未嘗得水。今得荊州,是困龍入大海矣。孤安得不動(dòng)心哉!羅貫中

        27) 若以其形而下者言之,則彼此各有其事,各有其用,各有其時(shí),各有其地,各有其功,各有其效,分致而不相為成,安得謂大且精者為小者之本乎哉?

        28) 凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪惡,但重於呵怒傷其顏色,不忍楚撻慘其肌膚耳。當(dāng)以疾病為諭,安得不用湯藥針艾救之哉?又宜思勤督訓(xùn)者可愿苛虐於骨肉乎?誠不得已也!

        29) 人生的真正價(jià)植首先在于對社會(huì)的奉獻(xiàn)?!袄衔崂稀R约叭酥稀笔俏覀兠褡迩锵鄠鞯拿赖?。范仲淹在岳陽樓下長嗟嘆,杜少陵“安得廣廈千萬間”,樂于助人,已升華為憂國憂民之情。無怪乎人們總贊美這一金玉良言。

        30) 圣人之所以為圣人者,善分民也。圣人不能分民,則猶百姓也。于己不足,安得名圣?是故有事則用,無事則歸之于民,唯圣人為善托業(yè)于民。民之生也,辟則惠,閉則類。上為一,下為二。


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