詩(shī)經(jīng)靜女原文及翻譯注釋賞析可打印

《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·靜女》。為先秦時(shí)代陳地漢族民歌。那么關(guān)于這篇作品我們?cè)撛趺磳W(xué)習(xí)呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些詩(shī)經(jīng)靜女原文及翻譯注釋賞析，僅供參考。

詩(shī)經(jīng)靜女原文

《詩(shī)經(jīng)·靜女》

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

詩(shī)經(jīng)靜女【翻譯】

嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角旁。視線遮蔽看不見，搔頭徘徊心緊張。

嫻靜姑娘真嬌艷，送我新筆紅筆管。鮮紅筆管有光彩，愛她姑娘好容顏。

遠(yuǎn)自郊野贈(zèng)柔荑，誠(chéng)然美好又珍異。不是荑草長(zhǎng)得美，美人相贈(zèng)厚情意。

詩(shī)經(jīng)靜女注釋

靜女：貞靜嫻雅之女。

姝〔shū〕：美好。

俟〔sì〕：等待。

城隅：城角，多指城角偏僻空曠處。

愛：“薆”的假借字，隱蔽，躲藏。

踟躇〔chí chú〕：徘徊不定。

孌〔luán〕：美好。

貽〔yí〕：贈(zèng)送。

彤管：桿身漆朱的筆，古代女史用以記事。一說(shuō)與下文“荑”同義。

煒〔wěi〕：光澤，光彩。

說(shuō)懌〔yuè yì〕：喜悅。說(shuō)，同“悅”。懌，喜悅。

女〔rǔ〕：同“汝”，你，后同。

牧：野外。

歸荑〔kuì tí〕：贈(zèng)送茅草的嫩芽。歸，通“饋”，贈(zèng)送。荑，茅草的嫩芽。

洵〔xún〕：誠(chéng)然，確實(shí)。

匪〔fēi〕：同“非”。

詩(shī)經(jīng)靜女【賞析】

開頭用“靜女其姝”來(lái)寫那位女子，表示男子對(duì)女子的贊美，同時(shí)也流露出一種十分傾慕的感情。連同下面“俟我於城隅”一句，就生動(dòng)地寫出了那個(gè)男子在赴約會(huì)時(shí)的那種歡欣、愉快、幸福，以至于不無(wú)得意的心情。但緊接下面卻突然一轉(zhuǎn)，寫那個(gè)女子見到男子來(lái)了，卻故意找個(gè)地方把自己隱藏起來(lái)了——原來(lái)她是位天真、活潑、調(diào)皮的姑娘。這樣一來(lái)，可真的急壞了那個(gè)滿懷欣喜而興沖沖趕來(lái)約會(huì)的男子，禁不住“搔首踟躕”起來(lái)。他想，這姑娘是因?yàn)橛龅搅耸裁匆馔獾氖虑闆]有來(lái)呢?還是陰晴不定少女心，對(duì)自己變了卦而故意失約不來(lái)呢?這“搔首踟躕”，既十分窮形盡相地寫出了那男子焦灼萬(wàn)分的情態(tài)，也借此寫出了對(duì)所愛的少女的迷戀之深。

詩(shī)，總是濃縮的，跳躍的。第二章寫那位調(diào)皮的姑娘看到踐約而來(lái)的所愛急成那個(gè)樣子，終于露面了，并鄭重的把一支小草作為見面禮物送到男子面前。一支小草，并不是什么貴重的禮物，送草是為了傳情，同時(shí)也是這位調(diào)皮的姑娘有意要試他、逗他的意思。“彤管有煒，說(shuō)懌女美”，這是男子接過(guò)小草后的心理活動(dòng)，也是一句風(fēng)趣的答辯?！罢f(shuō)懌女美”這句話，語(yǔ)帶雙關(guān)，既贊美女子所贈(zèng)的小草，又贊美贈(zèng)草的人。這男子摸準(zhǔn)了姑娘的心思，通過(guò)湊趣來(lái)表達(dá)自己的深情。

第三章是說(shuō)女子又從牧場(chǎng)上帶回一支荑草贈(zèng)給男子。“洵美且異”男子的贊美比“彤管有煒”更加進(jìn)了一步。最后一句似乎是對(duì)荑草說(shuō)的，又似乎是男子的自言自語(yǔ)：“匪女以為美，美人之貽?！辈⒉皇沁@支小草本身有什么美，而是因?yàn)樗敲廊速?zèng)送的，所以，也就覺得他愈加美麗了。

照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)。接受彤管，想到的是它鮮艷的色澤，那種“說(shuō)(悅)懌”只是對(duì)外在美的'欣賞;而接受荑草，感受到普通的小草也洵美且異”，則是對(duì)她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，在我們看采，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成茂盛的草叢，也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。

詩(shī)經(jīng)靜女創(chuàng)作背景

《邶風(fēng)·靜女》是一首愛情詩(shī)?，F(xiàn)代學(xué)者一般都認(rèn)為此詩(shī)寫的是男女青年的幽期密約。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則有多解。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛(wèi)君無(wú)道，夫人無(wú)德?！编嵐{釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配?！?/p>

而《易林》有“季姬踟躕，結(jié)衿待時(shí);終日至暮，百兩不來(lái)”“季姬踟躕，望我城隅;終日至暮，不見齊侯，居室無(wú)憂”“躑躅踟躕，撫心搔首;五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛(wèi)風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì)之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)表明此詩(shī)寫的是男女的愛情活動(dòng)。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》則說(shuō)：“《靜女》，刺衛(wèi)宣公納伋妻也?！?/p>