秀才遇到兵歇后語(yǔ)
秀才遇到兵歇后語(yǔ)
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秀才遇到兵歇后語(yǔ)
秀才遇到兵——有理說(shuō)不清
拓展資料
故事出處：
“秀才”指讀書(shū)人，也就是知識(shí)分子;“兵”則指沒(méi)念過(guò)書(shū)的粗人，因?yàn)楣糯?amp;ldquo;好男不當(dāng)兵”，只有老粗才會(huì)去當(dāng)兵。知識(shí)分子碰到老粗，在溝通上會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)問(wèn)題： ——“語(yǔ)言”的表達(dá)不同：雖然說(shuō)的都是同一種語(yǔ)言，但因?yàn)槎咚艿慕逃煌?，成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，語(yǔ)言的表達(dá)方式也就不同，結(jié)果“兵”聽(tīng)不懂“秀才”說(shuō)的，“秀才”也聽(tīng)不懂“兵”說(shuō)的，于是秀才就“有理說(shuō)不清”了。 ——價(jià)值觀念不同：“秀才”認(rèn)為對(duì)的，“兵”不一定認(rèn)為對(duì)，“秀才”認(rèn)為錯(cuò)的，“兵”不一定認(rèn)為錯(cuò);而在溝通對(duì)錯(cuò)時(shí)，“秀才”的語(yǔ)言又不為“兵”所理解，當(dāng)然就“有理說(shuō)不清”了。 ­­——“秀才”有“包袱”，“兵”沒(méi)有“包袱”：也就是說(shuō)，“秀才”因?yàn)槭苓^(guò)禮教的熏陶，反而有些話(huà)不敢說(shuō)，有些事不敢做，當(dāng)他遇到“兵”時(shí)，“秀才”二字便成了他的包袱;而“兵”因?yàn)闆](méi)有“禮教”的束縛，反而什么話(huà)都敢說(shuō)，什么事都敢做，于是“秀才”就“有理說(shuō)不清”了。 不管什么原因，“秀才遇到兵”的結(jié)果，往往是“秀才”棄甲，“兵”獲得勝利!倒不是“秀才”無(wú)力取勝，而是“秀才”不耐其煩，心疲力竭，所以干脆放棄;另外，“秀才”有時(shí)也會(huì)有“不跟你一般見(jiàn)識(shí)”的高傲虛矯，所以自動(dòng)棄甲——很生氣又無(wú)可奈何地棄甲!在人性叢林里，為了利益，為了生存，固然不必使出卑劣下流的手段，但有時(shí)也不妨運(yùn)用“秀才遇到兵，有理說(shuō)不清”的“老粗”策略!
歇后語(yǔ)釋義：
1、“秀才遇到兵有理說(shuō)不清”就是指當(dāng)兵的霸道。他說(shuō)你不知道，在我們哪個(gè)年代(79年以前)當(dāng)兵的是“最可愛(ài)的人”，當(dāng)兵有很多特權(quán)，能夠當(dāng)兵，哪怕是能夠得到一頂象樣的軍帽，那可真實(shí)了不起了，我們那時(shí)的青少年都叫工農(nóng)兵，全民都是兵，全社會(huì)穿的都是類(lèi)軍裝，全社會(huì)都在搞階級(jí)斗爭(zhēng)，時(shí)刻都在準(zhǔn)備著抵御資本主義的炮火。軍人是神圣的，而且在全國(guó)最困難的時(shí)候，他們的生活是最有保障的，他們是社會(huì)的貴族，他們的特權(quán)是無(wú)上的。他們?yōu)樯鐣?huì)培養(yǎng)干部，為企業(yè)培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)兵就是一個(gè)字——牛，…… 盡管這是一個(gè)錯(cuò)解，但是，他是一種確切的感受，笑天沒(méi)有經(jīng)歷那樣一段歷史，但是，笑天理解那時(shí)過(guò)來(lái)的人?！ ‘?dāng)兵的真是霸道嗎?我想并不是人民子弟兵的本意，而是一種國(guó)家政權(quán)的需要。“兵者，國(guó)之大事”，何況又是在那樣的冷戰(zhàn)歷史時(shí)期，但是，我們還應(yīng)該看到一個(gè)事實(shí)，就是當(dāng)一個(gè)國(guó)家把軍隊(duì)確立為國(guó)家的普遍的意志的時(shí)候，它必然是一種極端的不正常的社會(huì)狀態(tài)，比如二戰(zhàn)前后的日本、德國(guó)，正是他們的軍國(guó)主義膨脹才造成了人類(lèi)歷史最大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們也是這樣的，在他上面所描述的那個(gè)歷史里，我們的軍隊(duì)地位也是至高無(wú)上的，這種
意識(shí)的長(zhǎng)期存在，才以至延伸到后來(lái)的工農(nóng)兵，反右派，造反排，人民內(nèi)部斗爭(zhēng)， 進(jìn)入八十年代在改革的初期，軍隊(duì)依然延續(xù)著它在中國(guó)社會(huì)中的優(yōu)勢(shì)地位，而進(jìn)入九十年代后這一局面開(kāi)始逐步的扭轉(zhuǎn)，甚至出現(xiàn)了某一市長(zhǎng)公開(kāi)跳出來(lái)挑戰(zhàn)這一地位，喊出“我們現(xiàn)在的法庭已經(jīng)成為軍事法庭了，年輕的大學(xué)生進(jìn)步來(lái)，為什么?”。
盡管后來(lái)該領(lǐng)導(dǎo)公開(kāi)向軍隊(duì)代表表示了道歉，但是，笑天還是要為他鼓掌的。這說(shuō)明了我們的社會(huì)狀態(tài)已經(jīng)開(kāi)始反抗原來(lái)全民皆兵的社會(huì)狀態(tài)了，我們開(kāi)始追求真理了，僅接著就是連續(xù)兩次大規(guī)模的裁軍，軍隊(duì)的相對(duì)“霸道”優(yōu)勢(shì)已經(jīng)逐步的削弱，一致于在今年五一開(kāi)始施行的新的《交通法》中作出了“軍車(chē)在沒(méi)有執(zhí)行緊急任務(wù)的時(shí)候要嚴(yán)格遵守交通法”，軍隊(duì)從具體行動(dòng)上真正作到了“不霸道”?！ ≤婈?duì)地位的變遷反映了社會(huì)狀態(tài)的變革，但是，我們無(wú)論什么時(shí)候都不能削弱軍隊(duì)在國(guó)防中的地位，只是他體現(xiàn)更為趨于合理了。
2、“秀才遇到兵有理說(shuō)不清”就是指軍人的素質(zhì)都底唄，“傻大兵”嗎? 其實(shí)這樣理解也是錯(cuò)誤的，我給大家一個(gè)幾年以前解密了的一個(gè)數(shù)據(jù)來(lái)幫助大家轉(zhuǎn)變這一觀念，那就是在當(dāng)時(shí)全軍官兵中有三十九萬(wàn)是研究生。這個(gè)數(shù)字現(xiàn)在不知是多少了，我想一個(gè)很高了，我們還能再以看待封建“兵勇”的眼光來(lái)看待我們的人民子弟兵嗎?
“傻”沒(méi)什么不好的，因?yàn)槲覀兛梢再|(zhì)樸的愛(ài)我們的祖國(guó)，盡管現(xiàn)在是和平時(shí)期，但是，正是我們這些傻兵每年都有很多因?yàn)閾岆U(xiǎn)，因?yàn)楦鞣N任務(wù)而獻(xiàn)出寶貴的生命，這是最徹底，最崇高的奉賢。當(dāng)我們出門(mén)汽車(chē)，進(jìn)門(mén)電視的時(shí)候，我們知道什么是“傻”嗎?我說(shuō)他們傻的可愛(ài)，傻的偉大!
3、那么，正確的應(yīng)該怎么解呢? “秀才遇到兵有理說(shuō)不清”實(shí)際是說(shuō)，當(dāng)兵的以命令為最高原則，為天職，而不是以理為原則。 其實(shí)這就回到軍人的本性上來(lái)了，總之理解萬(wàn)歲，多多理解我們最最可愛(ài)的人，多多理解我們可愛(ài)的戰(zhàn)士，其實(shí)他們才是我們最堅(jiān)強(qiáng)的后盾;當(dāng)然，作為軍人的戰(zhàn)友們也要理解我們的改革，支持我們的改革，嚴(yán)格要求自己，努力提升自己，做新時(shí)期新型軍人。
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