祭祀陋習(xí)何時休

　　清明節(jié)祭祀，是中華民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動中的封建庸俗之風(fēng)仍影響著一些人。在城市，且不說有的人當(dāng)街焚香、燒冥幣紙錢污染環(huán)境，就是焚燒的祭奠紙品也“現(xiàn)代”得離譜：紙糊的撲克、麻將、冰箱、彩電、汽車、別墅、紙制的“三陪女”等等應(yīng)有盡有。這些東西把現(xiàn)代物欲享受與封建迷信色彩攪和到一起，讓純樸的情思變得怪異。在山區(qū)，人們在祭掃先人墓時隨意點火，導(dǎo)致火災(zāi)，使山林受損，環(huán)境被破壞。這些做法完全背離了掃墓的初衷，使清明節(jié)變得并不“清明”。

　　紀(jì)念已逝親人，關(guān)鍵在心意。良好業(yè)績，家庭和睦，才是對已逝親人的最好告慰。時代變了，掃墓的方式應(yīng)當(dāng)更文明。清明掃墓要采取文明健康、符合時代特點的祭祀方式，讓人們祭拜祖先的傳統(tǒng)習(xí)俗和善良愿望能以更加環(huán)保、自然的方式得到充分表達。目前，網(wǎng)上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等無污染、無危害的文明祭祀方式越來越多地被人們所采用。結(jié)合當(dāng)前開展的社會主義榮辱觀教育，每個人都應(yīng)“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”，文明祭祖，破除迷信，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一位新時期的文明市民。