古文，是指在1954年以前的文言文的統(tǒng)稱(chēng)(一般不包括“駢文”)。與駢文相對(duì)而言的，奇句單行、不講對(duì)偶聲律的散體文。相在古文中的用法有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的相在古文中的用法，歡迎閱讀文章中

　　相在古文中作為動(dòng)詞的用法

　　相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“看”、“觀察”等意思。例如：

　　① 大丈夫相時(shí)而動(dòng)。 (曹雪芹•《葫蘆僧判斷葫蘆案》)

　　——大丈夫要看好時(shí)機(jī)行動(dòng)。

　?、?非相度不得其情。 (錢(qián)泳•《治水必躬親》)

　　——不經(jīng)過(guò)觀察和測(cè)量就不能了解它的真實(shí)情況。

　　三.作名詞用，讀xiànɡ。常作官名，或稱(chēng)呼，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“宰相”、“丞相” “相國(guó)”或“相公”。例如：

　?、?王侯將相寧有種乎? (《史記•陳涉世家》)

　　——王侯將相(“宰相”、“丞相”等)難道是天生的嗎?

　?、?更有癡似相公者。 (張岱•《湖心亭看雪》)

　　——還有像您(相公)一樣癡的人呢!

　　相在古文中作為副詞的用法

　　1.表示動(dòng)作行為的交互關(guān)系，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“互相”或“相互”、“彼此”等意思。例如：

　?、?人履其板，六幕相持，自不能動(dòng)。 (沈括•《梵天寺木塔》)

　　——人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支持，塔當(dāng)然不會(huì)晃動(dòng)。

　?、?爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。 (民歌•《木蘭詩(shī)》)

　　——父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)，互相攙扶著出城迎接。

　　③ 茍富貴，無(wú)相忘。 (《史記•陳涉世家》)

　　——如果富貴了，可不要互相忘記。

　?、?好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。 (吳均•《與朱元思書(shū)》)

　　——百鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。

　　2.表示動(dòng)作行為一方偏指(涉及)另一方。實(shí)際上起代詞作用，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“我”、“你”、“他”、“她”、“它”等意思。例如：

　?、?兒童相見(jiàn)不相識(shí)。 (賀知章•《回鄉(xiāng)偶書(shū)》)

　　——兒童見(jiàn)了我卻不認(rèn)識(shí)我。

　?、?雜然相許。 (列子•《愚公移山》)

　　——全家人都贊同他的移山主張。

　?、?狼不敢前，眈眈相向。 (蒲松齡•《狼》)

　　——狼不敢上前，只是瞪著眼睛朝著他(屠夫)。

　　④ 士別三日，即便括目相待。 (司馬光•《孫權(quán)勸學(xué)》)

　　——跟讀書(shū)的人分別三天，就應(yīng)該用新的眼光看待他。

　?、?稍出近之，慭慭然，莫相知。 (柳宗元•《黔之驢》)

　　——老虎漸漸地走出來(lái)，接近它，小心謹(jǐn)慎，不知道它究竟是個(gè)什么樣的東西。

　　這種用法，“相”常作動(dòng)詞賓語(yǔ)，且賓語(yǔ)放在動(dòng)詞前面，“相知”就是“知相”。

　　3.表示動(dòng)作行為是由幾個(gè)主體共同發(fā)出的，常和“相與”連用。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“共同”、“一同“一起“一塊兒”或“交結(jié)”等意思。例如：

　?、?山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 (陶淵明•《飲酒》)

　　——傍晚山色秀麗，飛鳥(niǎo)一同而歸。

　　② 懷民亦未寢，相與步于中庭。 (蘇軾•《記承天寺夜游》)

　　——張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們就一起在庭院中散步。

　?、?你而今相與(交結(jié))了這個(gè)張老爺，何愁沒(méi)有銀子用?

　　(吳敬梓•《范進(jìn)中舉》)