物競(jìng)天擇的意思和造句
物競(jìng)天擇的意思和造句
物競(jìng)天擇是達(dá)爾文進(jìn)化論的核心，如何用物競(jìng)天擇造出比較好的句子呢?下面學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編為您帶來(lái)物競(jìng)天擇的造句，大家可以一起參考學(xué)習(xí)。
物競(jìng)天擇的解釋
解釋?zhuān)何锔?jìng)： 生物的生存 競(jìng)爭(zhēng);天擇：自然選擇。生物相互競(jìng)爭(zhēng)，能適應(yīng)者生存下來(lái)。原指生物進(jìn)化的一般規(guī)律，后也用于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。
物競(jìng)天擇的成語(yǔ)接龍
物競(jìng)天擇 → 擇福宜重 → 重床迭架 → 架謊鑿空 → 空穴來(lái)風(fēng) → 風(fēng)卷殘?jiān)?→ 云消霧散 → 散馬休牛 → 牛毛細(xì)雨 → 雨過(guò)天青 → 青紅皂白 → 白日做夢(mèng) → 夢(mèng)寐以求 → 求志達(dá)道 → 道聽(tīng)途說(shuō) → 說(shuō)白道綠 → 綠水青山 →山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀→ 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足不出戶 → 戶樞不蠹 → 蠹國(guó)害民 → 民貴君輕 → 輕而易舉 →舉一反三 → 三三兩兩 → 兩袖清風(fēng) → 風(fēng)卷殘?jiān)?/p>
用詞語(yǔ)物競(jìng)天擇造句
1) 競(jìng)爭(zhēng)是大自然在人類(lèi)社會(huì)中的延伸部分，如果你熱愛(ài)大自然，你就應(yīng)該熱愛(ài)競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)檫@種法則是大自然的物競(jìng)天擇的法則。
2) 通過(guò)引證人類(lèi)和其它動(dòng)物在大腦解剖學(xué)和腦化學(xué)構(gòu)成領(lǐng)域內(nèi)存在的相似之處，神經(jīng)科學(xué)家西維提出：“如果你相信依靠物競(jìng)天擇而實(shí)現(xiàn)了物種的進(jìn)化，你又怎能認(rèn)為感情是憑空突如其來(lái)地出現(xiàn)在人類(lèi)中的呢?”。
3) 憶往事，樂(lè)盛世，萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)。頌祖國(guó)，樂(lè)盛世，春色滿園喜洋洋。惜生態(tài)，萬(wàn)物生，物競(jìng)天擇喜洋洋。愛(ài)祖國(guó)，重民生，鶯歌燕舞喜洋洋。
4) 每一個(gè)生命都有殘缺，不必做太多比較，每一種生活都有樂(lè)趣，不必做完全統(tǒng)一，物競(jìng)天擇，未必強(qiáng)者生存，寬心接受享受美好過(guò)程!涂磊
5) 在無(wú)邊的洪宇大陸,萬(wàn)族林立,人類(lèi)不再是萬(wàn)族之首,這個(gè)世界是一個(gè)萬(wàn)族競(jìng)爭(zhēng)的世界,這里只有一個(gè)法則——物競(jìng)天擇,強(qiáng)者生存。
6) 早在十八世紀(jì)，達(dá)爾文就提出了“物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的觀點(diǎn)。從生物學(xué)的角度說(shuō)，這句話向我們提出了進(jìn)化論，從哲學(xué)的角度說(shuō)，這句話告訴我們?nèi)艘獙W(xué)會(huì)擁有生存的智慧。
7) 物競(jìng)天擇,適者生存,世上從來(lái)就沒(méi)有什么萬(wàn)世不易的事物。
8) 物競(jìng)天擇是自然發(fā)展的法則。
9) 在這個(gè)問(wèn)題上,不要忽略物競(jìng)天擇、適者生存的法則。
10) 主張新品種在自然中物競(jìng)天擇的有機(jī)進(jìn)化論。
11) 物競(jìng)天擇，是自然的生態(tài)平衡;可持續(xù)發(fā)展，是社會(huì)的生態(tài)平衡;善待生命，是心靈的生態(tài)平衡。植樹(shù)吧，一粒種子，就有拯救世界的力量!植樹(shù)節(jié)快樂(lè)!
12) 做為程序員一定要學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì),物競(jìng)天擇,適者生存.
13) 開(kāi)源革命常常遵從達(dá)爾文物競(jìng)天擇的過(guò)程.
14) 馬拉松賽跑優(yōu)勝劣汰是最后結(jié)果，足以表明“物競(jìng)天擇”的道理。
15) 達(dá)爾文的認(rèn)知和論據(jù)讓他完成了“物競(jìng)天擇來(lái)獲得物種起源，或是生命斗爭(zhēng)中，保存了優(yōu)等品種。”。
16) 例如物競(jìng)天擇指的是一系列隨機(jī)偶然的進(jìn)化過(guò)程嗎?
17) 其實(shí)在“物競(jìng)天擇”的自然發(fā)展規(guī)律中，男人和女人共同為人類(lèi)的繁衍生息、類(lèi)特有的社會(huì)文明，各自都擔(dān)當(dāng)了不同的重要角色。
18) 物競(jìng)天擇,經(jīng)過(guò)自然的淘汰,能夠抵御濕毒的生物自然就擁有稱霸這里的優(yōu)勢(shì)。
19) 物競(jìng)天擇,鮮血拋灑,生氣輪回,榮耀披身。
20) 物競(jìng)天擇,適者生存!以生靈血肉靈魂,繪萬(wàn)世千界風(fēng)景。
21) 物競(jìng)天擇,弱肉強(qiáng)食是自然界的生存法則,一個(gè)種族的強(qiáng)大需要的是生育繁衍,而生育繁衍就要靠母性生物。
22) 新環(huán)境、新循環(huán),適應(yīng)進(jìn)化、物競(jìng)天擇,無(wú)可逃避者。
23) 一場(chǎng)霏霏霪雨,一連下了七七四十九天,于是,重啟物競(jìng)天擇,萬(wàn)物復(fù)歸原態(tài)。
24) 這是一個(gè)由物競(jìng)天擇的世界,人類(lèi)只是萬(wàn)族中微不足道的存在,根本不是所謂的萬(wàn)物之靈。
25) 在人類(lèi)與妖獸并存的妖血大陸上,物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰,人類(lèi)與妖獸相互興衰。
26) 物競(jìng)天擇,千名手札持有者只有不斷地殺戮才能繼續(xù)存活,在迷途中尋找出路的同時(shí),他們能否堅(jiān)定自身的信念,不被無(wú)盡的殺意所控制?死神的王座爭(zhēng)奪戰(zhàn),從這里開(kāi)始!
27) 弱肉強(qiáng)食,優(yōu)勝劣汰,物競(jìng)天擇,適者生存。
28) 物競(jìng)天擇,現(xiàn)在的孩子們就是太嬌慣了,將來(lái)還怎么在社會(huì)上闖蕩一番事業(yè)啊?
29) 多數(shù)蝶蛾類(lèi)口器是小顎、長(zhǎng)管狀虹吸式口器,物競(jìng)天擇之下,就會(huì)選擇靠“吸管”填飽肚子為生的食物來(lái)源,這是生物共同演化的結(jié)果。
30) 狼就是不畏懼生死的戰(zhàn)士。為了生存，它們會(huì)主動(dòng)攻擊比自己強(qiáng)大數(shù)倍的敵人，哪怕自己戰(zhàn)死，它也要為其他的同類(lèi)創(chuàng)造出機(jī)會(huì)。在物競(jìng)天擇的法則中，狼是可敬的，但也是被人們所不理解厭惡的。
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