社會在發(fā)展，卻發(fā)展得滿目瘡痍；科學(xué)在進(jìn)步，卻進(jìn)步得硝煙四起；我們的思想在更新，器官卻身不由己：“你”字脫口而出卻說不出真正的“我”。?
　　“我”是什么？是一種氣度，是一份內(nèi)省之心，是一股自信之氣，是一派沖天豪情。?
　　遙想當(dāng)年，那個立于囚車之中卻昂首的青年，明知前方道路渺茫，明知黑暗即將籠罩他的世界，卻仍意氣風(fēng)發(fā)，劍眉一豎，朗聲誦道：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”言辭鏗然擲地有聲，即使是在百年后的今天，我仍能感受到那話語的錚然。那一個“我”，又是怎樣的有力，怎樣的悲憤！?
　　而今天——?
　　“我”更多地成了“你”，即使是偶然迸發(fā)出的幾個“我”也是那樣的軟弱無力。也許在這個社會，對他人，對四周，對世界的關(guān)注已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對自己的挖掘；也許在這個時代，“你”“我”早已殊途，“你”可以讓自己獲得更廣闊的空間。?
　　這是一個“你”“他”被津津樂道的時代，這是一個自我缺失的時代。?
　　那些醉心于對四周說三道四的人們，恰恰是最可悲的缺失者。他們?nèi)鄙倭俗晕业恼J(rèn)同，他們?nèi)鄙倭藘?nèi)心的掙扎，他們丟掉了自己應(yīng)該得到應(yīng)該關(guān)注的東西卻徒勞地尋覓他物。?
　　“我”布滿了自信的希望，而“你”卻更多的是一種無聲無息的臣服。迷失了“我”，生命又將何去何從？?
　　世界變幻莫測，我們無從猜測。他人的世界終歸屬于他人，過多的將自己浸入他人的世界，自己心目中的家園必將隨之瓦解。?
　　“我”的缺失，是精神的缺失，是生命的屋子漏雨的一角，在這里，我們失卻了太多內(nèi)心的聲音。?
　　讓“我”重新被拾起；?
　　讓“我”重新發(fā)出響亮的聲音；?
　　讓生命回歸于真我；?
　　讓生命奪回自信；?
　　讓“我”，再一次，釋放萬丈豪情！?
名師點(diǎn)評：?
　　該考生能巧妙地從“你”的流行切入來思考“我”的迷失，引出對這個自我在逐漸消逝的現(xiàn)象的思考，立意新奇獨(dú)特，富有意味。應(yīng)該說本文頗有文采，不乏機(jī)警之句。?
　　文章要求以“行走在消逝中”為話題，應(yīng)該更多地扣住“我”在消逝中的所見、所聞、所感，不僅僅提出“我”的消逝的問題，還要分析問題的所在(包括自我原因和社會因素)，還要有解決問題的具體思考。因此在文章內(nèi)容方面，前半部分的“我”的張揚(yáng)寫得比較形象生動，可文章后半部分缺乏厚度，有點(diǎn)空洞，“我”的缺失是怎樣的，“你”的泛濫又是如何的，這些都沒有充分展現(xiàn)，假如能用具體可感的畫面描摹出來就更有說服力。?
　　在布局謀篇上，后半部分顯得比較倉促，結(jié)構(gòu)失衡，有虎頭蛇尾的感覺，這也影響了這篇文章的分?jǐn)?shù)。