以書(shū)為話(huà)題的優(yōu)秀作文
以書(shū)為話(huà)題的優(yōu)秀作文
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，而讀書(shū)更是我們生活中不可或缺的一部分。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)以書(shū)為話(huà)題的作文，希望對(duì)你有所幫助!
以書(shū)為話(huà)題的作文篇1
在法國(guó)，從政府要員到作家、教授乃至普通百姓，幾乎都有愛(ài)書(shū)和讀書(shū)的習(xí)慣，
難怪一位法國(guó)人說(shuō)：“如果房間里沒(méi)有書(shū)，就仿佛一個(gè)人沒(méi)有靈魂。”是不是可以這樣說(shuō)呢?法國(guó)人之讀書(shū)，并不是因?yàn)樯畹呢?fù)擔(dān)和生活的壓力，而是因?yàn)槭軡夂衽d趣和美妙情愫的牽引、役使。
如果把讀書(shū)視為心靈的旅程的話(huà)，那么從容實(shí)在是最為緊要的了。你無(wú)論讀什么，都需要給自己一段完整的時(shí)間、一個(gè)靜謐的氛圍——寫(xiě)作是個(gè)人行為，讀書(shū)又何以不是個(gè)人體驗(yàn)?讀書(shū)一旦進(jìn)入了從容的境界，則定然像元人吳徽所說(shuō)“尚友古之人焉”，也就是說(shuō)，此時(shí)此刻，讀書(shū)人已在精神上與古人相溝通、相交流，從而陶冶、凈化、提升了自己的心靈世界。
從容讀書(shū)的真諦若此，然而，卻并非人人都能把握。最近，從報(bào)上看到這樣兩則故事，覺(jué)得頗能說(shuō)明問(wèn)題。南北朝有一名學(xué)者叫陸澄，他從小好學(xué)，青燈黃卷，行坐眠食，手不離書(shū)?？勺x三年《易經(jīng)》，背得滾瓜爛熟，卻不明白其中的道理。從表面上觀之，“讀三年《易經(jīng)》”怕是夠從容的了，然而，不求審美體驗(yàn)、感情共鳴，不求甚解，又怎與從容讀書(shū)沾上邊去?同是讀書(shū)，亦喜背誦，文學(xué)巨匠茅盾卻從容得可以。他照樣能熟練地背出120回的《紅樓夢(mèng)》，茅盾在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作上取得巨大成就，不就歸源于其從容讀書(shū)，能夠把書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為精神的養(yǎng)料?
鎮(zhèn)鎮(zhèn)定定、從從容容讀書(shū)的人，怕不乏讀書(shū)的情趣。想當(dāng)年，司馬溫公啟卷“必先幾案潔凈，藉以茵褥，然后端坐之”，有的則“夜雨孤燈亂翻書(shū)”，有的以為“讀書(shū)要在床上、爐旁、霧煙中、酒瓶邊才行，這樣才能讀出味道來(lái)”。于是，我猜想魯迅讀史，從通篇盡是“仁義道德”的字縫里，看出滿(mǎn)本都是寫(xiě)著“吃人”兩字，看出了幾千年的歷史只有兩個(gè)時(shí)代，即百姓想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代——這石破天驚之言，固然依恃的是其慧眼睿識(shí)，然而，何以不跟魯迅一茶一煙相伴，不慌不忙解構(gòu)、有滋有味剖析有關(guān)?
一個(gè)人真要做到從容讀書(shū)，沒(méi)有把讀書(shū)當(dāng)作心靈義務(wù)，沒(méi)有把一段青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠(chéng)的文字，那大抵是不行的。因?yàn)椴幌霃娜葑x書(shū)者，自可以有諸多的理由，什么世界太吵呀，熱鬧事太多呀，誘惑太強(qiáng)呀，等等。亦難怪古代不少讀書(shū)人總是把靜坐作為理學(xué)的必修課，以清心寡欲，打消雜念。朱熹告誡讀書(shū)人說(shuō)：“當(dāng)靜坐涵養(yǎng)時(shí)，正要體察思繹道理。”程頤則“每見(jiàn)人靜坐，便嘆其善學(xué)。”是啊，只有沖破名韁利鎖，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，方能從容讀書(shū)。從這個(gè)意義上說(shuō)，讀書(shū)該是無(wú)條件的，它完全取決于自我的選擇。就拿法國(guó)密特朗總統(tǒng)來(lái)說(shuō)，他從政數(shù)十年，無(wú)論政務(wù)活動(dòng)多么繁忙，每天不讀兩小時(shí)書(shū)總是夜不安寢的。一個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)其繁忙程度當(dāng)是可想而知的，其尚且能夠從容讀書(shū)，那么我們呢?
著名作家茹志娟書(shū)室掛著寫(xiě)有“煮書(shū)”二字的條幅。她說(shuō)：“書(shū)，光看是不行的，看個(gè)故事情節(jié)，等于囫圇吞棗，應(yīng)該精讀。然而，還不夠，進(jìn)而要‘煮’。‘煮’是何等爛熟、透徹。”
如果把好的書(shū)籍視為朋友，那么一個(gè)不會(huì)“煮書(shū)”的人，坐在一群才華橫溢的朋友中間，除了是一具木偶、一個(gè)諷刺和一種折磨而外，又能是什么呢?有位書(shū)人說(shuō)：“每個(gè)人都是一個(gè)神，然后才有奧林匹斯神界的歡聚。”說(shuō)得多精彩呵!欲要成“神”，則不妨從“煮書(shū)”始，不妨學(xué)會(huì)從容讀書(shū)!
或許，我們窮盡一生亦無(wú)法接近從容的境界，然而，崇尚從容品質(zhì)的過(guò)程，毫無(wú)疑問(wèn)已經(jīng)開(kāi)始從容了。
以書(shū)為話(huà)題的作文篇2
讀書(shū)其樂(lè)融融，這是我讀書(shū)的切身感受。
讀書(shū)上苦澀的，只有盡自己所能，用心服從于讀，才能理解其真諦。在欣賞中排出了體內(nèi)的毒素，領(lǐng)悟人生的快樂(lè)，領(lǐng)悟人生的悲傷……這，是一味美劑。
此時(shí)讓我苦不堪言，可忽然間靈犀驟通，讓我望而止步，書(shū)山書(shū)峰，霎時(shí)成了膝下群嶺，便在有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的快慰。這苦后之樂(lè)，豈是懶干讀者所能體會(huì)的到的?
讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在自我體會(huì)中。
讀書(shū)李白的飄逸、杜甫的沉郁、陸游的憂(yōu)患、岳飛的壯志、東坡的豪邁、清照的戚愁，都盡收心底!
每當(dāng)我讀到“朱門(mén)酒肉臭，路有凍感興趣骨”時(shí)不禁憤怒慨嘆，黯然沉思，每當(dāng)我與“聊發(fā)少年狂”的老夫、“欲乘飛歸去”的醉客、“雄姿英發(fā)”的豪杰相對(duì)時(shí)，豪邁之氣頓生。“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的巾幗豪情。“待從頭，收拾舊河山”的鐵血丹心，無(wú)不令我激情飛揚(yáng)。“暮春三月、江南草長(zhǎng)、雜樹(shù)生花、群鶯亂飛”的人間美景，又常今我悠然神往，游目騁懷……不體會(huì)，豈有豈樂(lè)?
小彷短章，自是風(fēng)格綺麗，鴻篇巨制，更顯廣闊深邃?！对趪?guó)演義》筆力雄健，宏偉壯闊，把戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)得千變?nèi)f華，各具特點(diǎn)，被稱(chēng)為“形象的武經(jīng)”，精彩有“智慧之書(shū)”使我領(lǐng)略到“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的玄妙;《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象，規(guī)模宏大，不失為封建末世的百科全書(shū)，燦爛群星的人物畫(huà)廊，千種人生風(fēng)情，萬(wàn)般生活境況，多方位、多角度地揭露了封建社會(huì)的種種罪惡和腐朽，展示了封建社會(huì)必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。它們無(wú)不給我以登高望遠(yuǎn)，指點(diǎn)人生的樂(lè)趣，讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在細(xì)細(xì)品味中。
讀書(shū)使人生充實(shí)，視野開(kāi)闊，魯迅教會(huì)我斗爭(zhēng)，巴金教會(huì)我憎恨。冰心教會(huì)我真愛(ài)……
真是洋洋萬(wàn)言中自有人生真諦在。
書(shū)里人生，人生書(shū)中。與作者同仇敵愾，與社會(huì)促膝交流。能品人生疾苦，能賞人生歡樂(lè)—
這便是讀書(shū)滋味，這便是讀書(shū)之樂(lè)。讓我們的人生在閱讀中豐盈吧!
以書(shū)為話(huà)題的作文篇3
如果沒(méi)有書(shū)，就沒(méi)古印度文化，如果沒(méi)有書(shū)，就沒(méi)有華夏燦爛的五千年文明，如果沒(méi)有書(shū)，人類(lèi)也就失去了支柱，沒(méi)有了靈魂。
從竹簡(jiǎn)到白紙，經(jīng)過(guò)了幾千年的演變，才有了我們今天所看到的書(shū)!一本本知識(shí)豐富的書(shū)，包含著無(wú)限美麗的文字，敘寫(xiě)了無(wú)數(shù)壯麗的詩(shī)篇。
它指引著我們前行的方向，教會(huì)我們做人的道理。
大多數(shù)人都會(huì)說(shuō)，我們讀書(shū)是為了增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，提高修養(yǎng)，為自己的將來(lái)做好準(zhǔn)備。但是多少人在讀書(shū)過(guò)程中意識(shí)到讀書(shū)的根本目的是要認(rèn)識(shí)自己，完善自己。我們往往能從書(shū)中看到和得到存在自己身上的東西，但似乎在平時(shí)并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)書(shū)雖客觀，但來(lái)源于生活，書(shū)中的內(nèi)容再怎么離奇再怎么變化，它都脫不了我們生活的這個(gè)世界。
讀書(shū)靠的是頑強(qiáng)的毅力，執(zhí)著的熱情。充分利用時(shí)間，發(fā)揮效率，有的書(shū)可以瀏覽，有的書(shū)需要細(xì)讀、精讀，這樣才能從書(shū)中悟出真諦，發(fā)現(xiàn)書(shū)中的“黃金”，讀到動(dòng)情時(shí)，還要學(xué)會(huì)把自己的切身體會(huì)寫(xiě)下來(lái)，這樣不僅可以加深對(duì)書(shū)的理解，還能提高寫(xiě)作能力。
在書(shū)中，我領(lǐng)略了世界各地的風(fēng)土人情，體會(huì)了人生的酸甜苦辣;在書(shū)中，我參與了重大決策的謀劃，目擊了重大歷史事件的發(fā)生;在書(shū)中，我參悟了佛學(xué)禪機(jī)，感受人生的哲學(xué);在書(shū)中，我興奮過(guò)，怨恨過(guò)，憤怒過(guò)，暢想過(guò)。書(shū)的內(nèi)涵，絕非薄厚不一的幾頁(yè)或幾十頁(yè)的紙張所能包含。
讀書(shū)是為了充實(shí)人生，豐富人生，使人生變的有意義，有意義的人生是在不斷認(rèn)識(shí)自己，完善自己的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，因此，我們可以說(shuō)，讀書(shū)就是為了了解自己，修正自己。
在漫長(zhǎng)的瀏覽中可以將書(shū)中的神奇自然化，又可以將書(shū)中的平淡神奇化。總之，書(shū)中的世界奧妙無(wú)窮，它以其“魔力”創(chuàng)造著神話(huà)，傳播著知識(shí)，另人神往，使人癡迷。我情愿做一個(gè)書(shū)癡，用畢生去破譯那永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的謎。
古話(huà)說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自由顏如玉。”朋友，認(rèn)真讀書(shū)，為自己的人生添上一片光彩吧!
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