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      子夜的教學(xué)設(shè)計(jì)

      時(shí)間: 慧珍791 分享

        《子夜》出自于現(xiàn)代文學(xué)大師矛盾之手,是一部很經(jīng)典的著作!下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦網(wǎng)絡(luò)編輯為你帶來(lái)的《子夜》教學(xué)設(shè)計(jì) ,希望你能夠喜歡!

        《子夜》教學(xué)設(shè)計(jì)

        教學(xué)目標(biāo) :

        1.知識(shí)目標(biāo):了解茅盾及其作品的思想內(nèi)容;了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。

        2.能力目標(biāo):學(xué)習(xí)烘托人物的手法,分析人物性格;鑒賞本文獨(dú)特的景物描寫 。

        3.情感與價(jià)值觀目標(biāo):深入理解人物的內(nèi)心世界,學(xué)會(huì)正確、客觀地評(píng)析小說(shuō)中的人物。

        教學(xué)重點(diǎn):

        1. 分析吳老太爺?shù)娜宋镄蜗蟆?/p>

        2. 理解現(xiàn)代文明與封建思想文化之間的尖銳沖突,體會(huì)作者的用心。

        3. 學(xué)習(xí)充分利用色彩和聲音的描寫烘托出人物心理的藝術(shù)手法。

        教學(xué)難點(diǎn):

        了解典型社會(huì)環(huán)境對(duì)塑造人物形象和展現(xiàn)小說(shuō)主旨的作用。

        課時(shí)安排:一課時(shí)

        教學(xué)過程:

        一、導(dǎo)入新課

        巴爾扎克說(shuō):“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史”。還有人說(shuō):“歷史,只有人名是真的;小說(shuō),只有人名是假的”( ppt1)。小說(shuō)雖然是文學(xué)創(chuàng)作,但很大程度上也是社會(huì)生活的間接再現(xiàn)。當(dāng)歷史的背影漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)聲的時(shí)候,所幸的是我們還擁有經(jīng)歷史的大浪洗滌過的經(jīng)典小說(shuō)。而每翻開一篇小說(shuō),我們就翻開了一頁(yè)歷史。今天,就讓我們走近茅盾、走近茅盾的小說(shuō)《子夜》,走進(jìn)那個(gè)風(fēng)云動(dòng)蕩的年代,。

        二、作者、作品簡(jiǎn)介

        1.解題:小說(shuō)題為“子夜”,有什么深意?

        明確:“子夜”,原指夜半子時(shí),也就是深夜11時(shí)至凌晨1時(shí)。這是黎明前最黑暗的時(shí)刻。這個(gè)時(shí)刻一過,黎明就要來(lái)到。作者以此作書名,形象地概括了30年代初期中國(guó)社會(huì)的主要特點(diǎn),寓意是很深的。

        2.談?wù)勀銓?duì)茅盾的認(rèn)識(shí)?

        3、簡(jiǎn)介節(jié)選部分前后情節(jié)(ppt6)

        三、研討賞析

        1.小說(shuō)節(jié)選部分主要寫了什么內(nèi)容?

        明確:寫吳老太爺進(jìn)城時(shí)沿途的情形和他的心理。

        1. 吳老太爺眼中的上海是怎樣的一種環(huán)境?他進(jìn)城時(shí)的感覺如何?

        明確:繁華、燈紅酒綠、光怪陸離、傷風(fēng)敗俗;頭暈?zāi)垦#瑥?qiáng)烈不適感,對(duì)上海充滿厭惡和抵觸情緒。

        3.小說(shuō)的節(jié)選部分的景物描寫?yīng)毦咛厣?,巧妙地烘托出人物?nèi)心的活動(dòng),請(qǐng)作賞析。

        明確:采取“陌生化”的手法。分利用了色彩和聲音的描寫,鮮明而生動(dòng)地寫出了吳老太爺初進(jìn)上海時(shí)的心里感受。

        4.“剛一到上海這‘魔窟’,吳老太爺?shù)?lsquo;金童玉女’就變了! ”這一句話有什么深刻含義?

        討論、明確:以吳老太爺?shù)目谖窃u(píng)論,說(shuō)明在他眼中的上海燈紅酒綠、傷風(fēng)敗俗,反映了一個(gè)保守、朽弱的封建遺老不適應(yīng)現(xiàn)代生活,對(duì)上海充滿厭惡、抵觸情緒。

        5.吳老太爺是個(gè)怎樣的人?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其形象特點(diǎn)。

        討論、明確:腐朽、保守、脆弱的封建遺老形象。

        四、探究升華

        1.上海繁華的街景,只會(huì)給吳老太爺帶來(lái)極大的視覺和精神刺激,一下子就患腦溢血而死。作者這樣安排情節(jié)有何深意?

        討論、明確:充滿了象征意味。吳老太爺和他所讀的《太上感應(yīng)篇》是一種符號(hào),代表了封建腐朽勢(shì)力,他們與新興資產(chǎn)階級(jí)以及現(xiàn)代文明是尖銳對(duì)立且格格不入的。吳老太爺一到上海就因受不了刺激而一命嗚呼,正如一具封建的僵尸,一見空氣就風(fēng)化了——上海這樣的現(xiàn)代社會(huì)像是專門“風(fēng)化”像吳老太爺?shù)牡胤?。作者借此暗喻著封建體制的解體與新興力量的強(qiáng)大。

        2.我們?cè)撛鯓釉u(píng)價(jià)吳老太爺對(duì)上海這種現(xiàn)代都市給他的刺激?你從中可以看出作者對(duì)吳老太爺抱以怎樣的情感嗎?

        討論、明確:(ppt7展示對(duì)王國(guó)維的評(píng)價(jià))吳老太爺代表了封建腐朽勢(shì)力,他驚慌于一種城市文明對(duì)封建農(nóng)耕文化的強(qiáng)大沖擊,他死于一種精神的和文化的“水土不服”。他是時(shí)代的一個(gè)記憶符號(hào)。

        作者的情感:否定與同情并存、批判與悲憫交織——作家的社會(huì)情懷

        五、課堂小結(jié):

        這節(jié)課我們一起走進(jìn)了《子夜》,走近了在半封建半殖民統(tǒng)治下畸形繁榮的大都市上海,走近了那個(gè)衰朽不堪、被新興都市文明撞擊得粉身碎骨奄奄一息的吳老太爺。或許,吳老太爺作為舊時(shí)代的符號(hào)要不可避免地被歷史的洪流吞沒,但茅盾的文學(xué)所閃耀的光彩卻依舊在那條叫做歷史的河流里波光粼粼!

        六、遷移訓(xùn)練(任選一題):

        1.在豬八戒、阿Q、別里科夫、繁漪、趙伯韜中任選一人,試用審視的目光加以辯證地寫一段評(píng)論性的語(yǔ)段,要求:句式工整,語(yǔ)言優(yōu)美。(200字左右)

        2.上海繁華的市景,給吳老太爺極大的視覺刺激。在這樣的刺激下,他有著怎樣的心理活動(dòng)?請(qǐng)發(fā)揮想象,作合理的描述。(不少于200字)

        《子夜》作者矛盾簡(jiǎn)介

        茅盾(1896—1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人?,F(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家。他出生于一個(gè)世代書香家庭,從小受到了開明的教育。1931年考入北京大學(xué)預(yù)科班,期滿后因家庭困窘進(jìn)入上海商務(wù)印書館擔(dān)任編輯工作。1921年和王統(tǒng)照、鄭振鐸發(fā)起成立我國(guó)第一個(gè)文學(xué)社團(tuán)“文學(xué)研究會(huì)”,并提出了“藝術(shù)為人生”的文學(xué)主張。茅盾積極開展革命文藝運(yùn)動(dòng),與魯迅并肩戰(zhàn)斗,促進(jìn)了左翼文學(xué)的蓬勃發(fā)展。1932年到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā),是茅盾創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)子麥和“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》),短篇小說(shuō)有《林家鋪?zhàn)印?。抗?zhàn)爆發(fā)后,茅盾散文代表作有《白楊禮贊》和《風(fēng)景談》。建國(guó)后,茅盾先后擔(dān)任了文化部長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)名譽(yù)主席和中國(guó)作協(xié)主席。1981年臨終前,茅盾捐獻(xiàn)25萬(wàn)元稿費(fèi)設(shè)立“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。

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