令公桃李滿天下，何用堂前更種花。今天小編為大家?guī)淼氖浅踔?a href='http://www.oubao-3ob.com/xuexiff/jiunianjiyuwen/' target='_blank'>九年級語文上冊《創(chuàng)造宣言》優(yōu)質(zhì)教案范文，供大家閱讀參考。

　　初中九年級語文上冊《創(chuàng)造宣言》優(yōu)質(zhì)教案范文一

　　【教學目標】

　　1.學習運用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯誤觀點，從而得出正確觀點的駁論方法。

　　2.理解并學會運用記敘和議論相結(jié)合的表達方式。

　　3.品味文章語言的精妙。

　　4.領(lǐng)會自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對個人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學生的自信心。

　　【教學重點】

　　1.運用具體事例及理論論據(jù)批駁錯誤觀點的方法。

　　2.文章的語言特色：大量排比句的運用及作用。

　　3.自信心對個體發(fā)展的重要作用。

　　【教學難點】

　　1.培養(yǎng)學生搜集處理資料的能力。

　　2.引導學生了解運用典型事例駁斥錯誤觀點的方法。

　　3.引導學生增強自信心。

　　【教學方法】

　　1.教師引導學生自主學習，歸納要點，掌握方法。

　　2.通過讓學生搜集資料，對比體會，感悟自信。

　　【課時安排】

　　二課時。

　　【教學過程】

　　課前預習

　　1.預習課文，給文章和閱讀提示中不熟悉和無把握的字詞注音并解釋。

　　2.復習有關(guān)議論文知識。

　　3.通過網(wǎng)絡(luò)或課外書籍，查閱有關(guān)作者及文中涉及到的人物的資料。

　　設(shè)題意圖：

　　1.培養(yǎng)學生自讀課文的能力。

　　2.鞏固已有的議論文知識，為更好地學習課文作準備。

　　3.通過查閱資料，讓學生與文中的人物近距離接觸，感悟自信。

　　第一課時

　　一、導入新課

　　1.教師用多媒體出示關(guān)于自信的心理測試題。(見多媒體課件)

　　2.學生自測，教師統(tǒng)計自測結(jié)果。

　　3.教師根據(jù)自測結(jié)果，導入新課。

　　從調(diào)查的結(jié)果看，有部分同學對自己缺乏自信，而許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業(yè)、人生的低谷時，難免會喪失自信心。如何重樹自信，創(chuàng)造或重新開創(chuàng)自己燦爛的人生，是許多人，也包括今天我們許多進入職業(yè)學校的同學所關(guān)注的問題。陶行知先生的這篇《創(chuàng)造宣言》，為我們提供了很好的范例。

　　二、檢查預習作業(yè)(課堂練習)

　　1.詞語解釋。(見多媒體課件)

　　2.檢測有關(guān)議論文知識。

　　(1)議論文三要素指什么?

　　(2)論據(jù)有哪幾種類型?

　　(3)有哪些主要的論證方法?

　　(4)議論文有哪幾類?

　　(5)駁論文中有幾種批駁的方法?

　　(6)駁論文中需要有作者的正確觀點嗎?

　　三、研讀課文，整體把握

　　1.作者簡介。

　　(以學生活動為主。學生根據(jù)查閱的資料介紹作者，教師在學生活動的基礎(chǔ)上，運用多媒體課件進行補充總結(jié)。)

　　2.學生朗讀課文。

　　3.學生在閱讀全文的基礎(chǔ)上，思考下列問題：

　　(1)本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁?

　　總結(jié)：在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口，進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是：

　?、侪h(huán)境太平凡;

　　②生活太單調(diào);

　　③年紀太小;

　?、芴珶o能;

　　⑤山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已。

　　(2)作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?

　　總結(jié)：作者主要運用了典型事例與名言警句來進行反駁。也就是說，此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。

　　(學生回答后，教師用多媒體課件出示具體事例。)

　　(3)學生根據(jù)查閱的資料，介紹事例所涉及的人物。

　　(不要求面面俱到，每個學生只要能講出熟悉的一兩個人物或事例就行。學生作答后，教師用多媒體展示主要人物或事例的簡介。目的是讓學生從這些人物身上感受自信，感悟創(chuàng)造。)

　　(4)文章中有作者的正面觀點嗎?如果有，是什么?

　　總結(jié)：作者在批駁了五種錯誤觀點后，直接提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點，鼓勵人們進行創(chuàng)造。

　　(此題主要是為了讓同學更好地明確，在駁論文中，除了對方的錯誤觀點之外，必然有作者的正面主張。)

　　(5)文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么?

　　總結(jié)：作者在文章結(jié)尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。”

　　(以上五個思考題，都以學生活動為主，教師則在學生回答的基礎(chǔ)上，進行補充總結(jié)。)

　　四、第一課時小結(jié)

　　在文章中，作者運用典型事例和名言警句對五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點展開了有力的批駁，提出了“人人是創(chuàng)造之人”的觀點。最后發(fā)出了只要有一絲熱情，一滴血汗，都應(yīng)該創(chuàng)造，都能夠創(chuàng)造的創(chuàng)造宣言。

　　五、課后作業(yè)

　　1.思考文章所運用的主要修辭手法及其作用，要求能舉例說明。

　　2.思考本文運用的主要的表達方式，并能結(jié)合課文具體分析。

　　3.尋找當代或身邊現(xiàn)實生活中與課文主題有關(guān)的實例。

　　第二課時

　　說明：本課時主要是讓學生品讀鑒賞課文，分析文章表達方式及語言方面的特點。引導學生從現(xiàn)實生活中尋找自信，感悟自信，從而在生活中揚起自信的風帆，駛向自己理想的彼岸。

　　一、品讀課文，體會特色

　　1.思考：文章采用了哪種表達方式?結(jié)合課文加以分析。

　　總結(jié)：文章主要運用了敘議結(jié)合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時采用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點后的簡單總結(jié)，又如批駁了第五個錯誤觀點后的分析。

　　(在學生分析時，不要求面面俱到，只要能抓住其中的一兩點加以展開即可。教師則在學生分析后，對答案進行整合。)

　　2.品味文章語言，分析文章所運用的修辭手法及其作用。

　　(這是本節(jié)課教學的重點，以下提供的例句是文章中出現(xiàn)的運用修辭手法的主要例句。學生不一定都能涉及，教師主要是引導學生的思路，在學生的講述的基礎(chǔ)上進行適當?shù)难a充和總結(jié)。)

　　排比

　　(1)“有人說……不能創(chuàng)造”五個段落。

　　總結(jié)：突出強調(diào)缺乏自信的危害性。

　　(2)但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了《國際歌》。

　　總結(jié)：強調(diào)在單調(diào)的惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。

　　(3)八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng);糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。

　　總結(jié)：強調(diào)有志者排除萬難也可取得巨大成就。

　　(4)是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創(chuàng)造出來的。

　　總結(jié)：強調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣。

　　(5)所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。

　　總結(jié)：強調(diào)創(chuàng)造是每個人都擁有的基本能力。

　　(6)汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，……

　　總結(jié)：強調(diào)沒有創(chuàng)造力就如同沒有了生命力。

　　(7)只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造森林。

　　總結(jié)：強調(diào)任何一點的創(chuàng)造力，都會促進成就的取得。

　　比喻

　　當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。

　　總結(jié)：在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說明了當陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。

　　教師總結(jié)：

　　本文敘議結(jié)合，運用大量的排比，層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵我們樹立自信，勇于創(chuàng)造，具有很強的說服力和鼓動性。

　　二、感悟自信

　　(多媒體課件出示有關(guān)張海迪的資料。)

　　教師導入：這里是有關(guān)當代保爾張海迪的介紹，她身殘志堅，沒有向命運屈服，創(chuàng)造出了屬于自己的不平凡人生。請同學們結(jié)合課后找的資料，對比自己的生活和環(huán)境，談?wù)勛约旱母惺芎腕w會。

　　(為了讓學生勇于發(fā)言，也為了讓個別無準備的學生有話可說，故先引入了張海迪的事例。設(shè)計此環(huán)節(jié)的意圖是：一方面替學生樹立榜樣，另一方面，通過對比感受，讓學生樹立自信。在學生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師再作簡單的總結(jié)。)

　　三、總結(jié)

　　同學們，大家看到了，也聽到了許多環(huán)境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創(chuàng)造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創(chuàng)造，同樣也能書寫出屬于我們自己精彩的人生篇章。

　　當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創(chuàng)造還得有智慧。而智慧，主要來源于學習。讓我們從現(xiàn)在開始好好努力，為將來更好地創(chuàng)造奠定厚實的基礎(chǔ)。

　　四、課堂練習

　　1.本文的結(jié)構(gòu)如何劃分?

　　2.作者所舉的“不能創(chuàng)造”的五種借口是從哪些角度提出來的?它們的共同點是什么?

　　五、課后練習

　　1.請用下面的詞語造句。

　　望洋興嘆　　啞口無言　　遁辭　　自暴自棄　　眾叛親離

　　2.閱讀下列文段，回答相關(guān)問題。

　　有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘畢竟取得佛經(jīng);糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣一切都完。是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。

　　(1)用“——”劃出錯誤觀點并說明其使用的是( )表達方式。

　　(2)用“[ ]”標出反駁過程的語句，并說明其使用的是( )表達方式。

　　(3)用“～～”劃出事實論據(jù)并說明其使用的是( )表達方式。

　　(4)用“(　　　)”標出理論論據(jù)并說明其使用的是( )表達方式。

　　3.“感悟自信”為題，寫一段不少于300字的話?？梢赃\用上課使用過的事例，也可以另外找類似的題材。

　　初中九年級語文上冊《創(chuàng)造宣言》優(yōu)質(zhì)教案范文二

　　【新課導入】

　　請同學們說說“什么是創(chuàng)造”，再結(jié)合自己的親身體會或別人的經(jīng)歷具體說說你對“創(chuàng)造”的理解。(旨在引發(fā)學生思考，激發(fā) 他們“創(chuàng)造”的積極性)

　　那么生活在20世紀的我們的教育家，又是怎樣理解“創(chuàng)造”的呢?今天我們來學習陶行知的《創(chuàng)造宣言》。

　　【教學目標】

　　1.鞏固駁論文的知識，培養(yǎng)學生自讀課文的能力。

　　2.讓學生通過查閱資料與文中的人物近距離接觸，感悟自信。

　　3.領(lǐng)會自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對個人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學生的自信心。

　　【作者簡介】

　　陶行知(1891～1946)，安徽歙縣人，是我國近現(xiàn)代著名教育思想家和實踐家。他早年留學美國，歸國后，他終身致力于中國教育的改造，探索中國人民教育的新路，教育思想和實踐經(jīng)驗都十分豐富。他在實踐中創(chuàng)立的“生活即育”、“教學做合一”“社會即學?！睘橹行牡慕逃碚?，是我國教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知曉的中國教育家。

　　“五四”運動后，從事平民教育運動，創(chuàng)辦曉莊師范。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業(yè)，為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富，論述精當，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。

　　【寫作背景】

　　本文寫于1943年，陶行知先生否定了“不能創(chuàng)造”的種.種錯誤看法，提出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點，激勵每一個人時時、處處要去創(chuàng)造。

　　【標題的含義】

　　“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點——文辭優(yōu)美、感情充沛、說理生動、鼓動性強。

　　【讀準字音】

　　崇拜(chóng) 傷痕(hén) 中傷(zhòng)

　　塑像(sù) 遁詞(dùn) 啞口無言(yǎ)

　　魯鈍(dùn) 自暴自棄(qì) 走投無路(tóu)

　　玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

　　樵夫(qiáo) 豢養(yǎng)(huàn) 陡然(dǒu)

　　煙囪(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

　　懶惰　lǎn duò

　　中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。

　　遁詞：指理屈詞窮或不愿吐露真意時，用來支吾搪塞的話。

　　魯鈍：愚笨，不敏銳。

　　道統(tǒng)：是儒家傳道系統(tǒng)的一種說法。

　　懦夫：軟弱無所作為的人。

　　走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。

　　眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛;離 ：離開。

　　【整體感知】

　　1.看完整篇文章后的感覺是什么?文章中的材料涉及哪些方面?

　　大量的人 、事和很多經(jīng)典的句子。

　　文中的材料取自古今中外，涉及圖畫、雕塑、文學、音樂、數(shù)學、物理、地理等領(lǐng)域。

　　2.本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁?

　　在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口，進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是：①環(huán)境太平凡;②生活太單調(diào);③年紀太小;④太無能;⑤山窮水盡，走投無路，陷入絕境 ，等死而已。

　　3.作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?

　　作者主要運用了典型事例與名言警句來進行反駁。也就是說，此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。

　　4.文章中有作者的正面觀點嗎?如果有，是什么?

　　作者在批駁了五種錯誤觀點后，直接提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的觀點，鼓勵人們進行創(chuàng)造。

　　5.文章題為《創(chuàng)造宣 言》，那么作者的宣言是什么?

　　作者在文章結(jié)尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！?/p>

　　【層次劃分】

　　6.這篇文章的層次結(jié)構(gòu)是怎樣的?

　　第一部分(1～3)：由藝術(shù)家造石像談起，引出教育家的創(chuàng)造不同于前兩者，“所要創(chuàng)造的是真善美的活人”。

　　第二部分(4～10 )：作者羅列出五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點，以一連串的不可爭辯的實例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創(chuàng)造之人”的觀點。

　　第三部分(11～15)：以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場。

　　第四部分(16)：作者以排比的手法，發(fā)出創(chuàng)造宣言。

　　【深入探究】

　　1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者認為教育的最大成功是什么?

　　美術(shù)家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造;作者認為教育的最大成功是:學生先生合而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。

　　2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點?作者得出的結(jié)論是什么?

　　八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作;法國企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河;不識字的慧能據(jù)說本是目不識丁的樵夫，偶聽人講經(jīng)，頓悟佛理，后來 成為禪宗的南宗開創(chuàng)者;遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)……

　　作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點：①環(huán)境平凡;②生活單調(diào);③年紀太小;④太無能了;⑤陷入絕境。

　　結(jié)論：說明處處都需要創(chuàng)造，天天都有創(chuàng)造的機會，人人都可以創(chuàng)造。

　　3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可以萬像同毀，刀法如果用得對，則一筆下去，畫龍點睛?！边@里所用的幾個比喻分別比喻什么?這句話怎么理解?

　　“刀法”比喻教育方法?！叭f像”比喻眾多教育對象。“畫龍點睛”比喻使眾多教育對象成才。

　　全句的意思是：教育方法不當，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當，可以使眾多受教育者成材。

　　4.東山樵夫的故事是怎樣的?(快速看這個故事，然后讓學生復述)你覺得東山樵夫可愛嗎?這個故事說明了什么?這個人物還讓你想到誰?

　　東山樵夫?qū)⑻┥降拿┎葸B同樹苗帶回家里焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場。想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。

　　5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?

　　作者渴望創(chuàng)造，熱切呼喚：“創(chuàng)造之神!你回來呀!只要你肯回來，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！?/p>

　　陶行知用生動的事例證明了創(chuàng)造是人類發(fā)展的強大推動力。懶惰者、平庸者卻不屑于創(chuàng)造，還為自己找出種.種借口。先生用教育家的口吻告誡我們：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進吧?！?/p>

　　【課堂小結(jié)】

　　創(chuàng)造宣言

　　駁—　　　　　　　 舉例　　　　　 　　—立

　　環(huán)境太平凡　　 (石頭——不朽的塑像) 　　時時

　　生活太單調(diào)　 (監(jiān)牢里——《正氣歌》) 　處處

　　年紀太小　 (莫扎爾特——音樂家)　 人人

　　太無能了　 (慧能——傳黃梅教義)

　　走投無路　 (玄奘——取得佛經(jīng))　 創(chuàng)造

　　【寫法探究】

　　1.有破有立，既擺出錯誤觀點，又有自己明確的觀點主張。

　　文章首先列舉了“環(huán)境太平凡，生活太單調(diào)，因而不能創(chuàng)造”的兩個借口，針對性地提出了“我們是要在平凡上選 出不平凡;在單調(diào)上選出不單調(diào)”的主 張;接著，作者又針對“年紀太小，太無能，山窮水盡、陷入絕境”這三個不能創(chuàng)造的原因，明確了“人人是創(chuàng)造之人”的觀點，最后發(fā)出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林”的創(chuàng)造宣言。

　　2.敘議結(jié)合，以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時采用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點后的簡單總結(jié)，又如批駁了第五個錯誤觀點后的分析。

　　3.運用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵我們樹立自信，勇于創(chuàng)造，具有很強的說服力和鼓動性。

　　【課堂小結(jié)】

　　本文作者通過運用典型事例和名言警句對五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點進行了有力的批駁，從而得出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。強調(diào)創(chuàng)造是人類發(fā)展的強大推動力，激勵我們發(fā)掘潛能，創(chuàng)造美好未來。

　　【品味語言】

　　品味文章語言，分析文章所采用的修辭手法及其作用。

　　1.“有人說……不能創(chuàng)造”五個段落。

　　總結(jié)：運用排比，突出強調(diào)缺乏自信的危害性。

　　2.但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了《國際歌》。

　　總結(jié)：運用排比，強調(diào) 在單調(diào)惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。

　　3.八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng);糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。

　　總結(jié)：運用排比，強調(diào)有志者排除萬難就可取得巨大成就。

　　4.是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創(chuàng)造出來的。

　　總結(jié)：運用排比，強調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣。

　　5.所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。

　　總結(jié)：運用排比，強調(diào)創(chuàng)造是每個人都擁有的潛能。

　　6.汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了。

　　總結(jié)：運用排比，強調(diào)沒有創(chuàng)造力就如同沒有了生命力。

　　7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是　創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果 ，繁殖創(chuàng)造之森林。

　　總結(jié)：運用排比，強調(diào)任何一點的創(chuàng)造力，都會促進 成就的取得。

　　8.當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。

　　總結(jié)：運用比喻、排比，在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說明當陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。

　　9.文章采用了哪種表達方式?結(jié)合課文加以分析。

　　文章主要運用了敘議結(jié)合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時采用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點后的簡單總結(jié)，又如批駁了第五個錯誤觀點后的分析。

　　【結(jié)束課堂】

　　同學們，大家看到了，也聽到了許多環(huán)境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創(chuàng)造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創(chuàng)造，同樣也能書寫出屬于我們自己精彩的人生篇章。當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創(chuàng)造還得有智慧。而智慧，主要就來源于學習。讓我們從現(xiàn)在開始好好努力，為將來更好地創(chuàng)造奠定厚實的基礎(chǔ)。

　　初中九年級語文上冊《創(chuàng)造宣言》優(yōu)質(zhì)教案范文三

　　【教學目標】

　　知識與能力

　　1.掌握“崇拜、傷痕、中傷”等字詞的音形義。

　　2.通讀課文，把握文章主要內(nèi)容。

　　過程與方法

　　1.學習運用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯誤觀點，從而得出正確觀點的駁論方法。(重點)

　　2.理解并學會運用記敘和議論相結(jié)合的表達方式。

　　3.品味文章語言的精妙。

　　情感態(tài)度與價值觀

　　領(lǐng)會自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對個人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學生的自信心。

　　【重點難點】

　　教學重點

　　1.運用具體事例及理論論據(jù)批駁錯誤觀點的方法。

　　2.體會文章的語言特色：大量排比句的運用及作用。

　　3.領(lǐng)會自信心對個體發(fā)展的重要作用。

　　教學難點

　　理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。

　　【課時安排】

　　1課時

　　【教學過程】

　　一課時

　　一、新課導入

　　許多人在遭遇到人生挫折或陷入事業(yè)、人生的低谷時，難免會喪失自信心。如何重樹自信，創(chuàng)造或重新開創(chuàng)自己燦爛的人生，是許多人，也包括我們今天在座的許多同學所關(guān)注的問題。陶行知先生的這篇《創(chuàng)造宣言》，為我們提供了很好的范例。我們今天就一起來學習這篇文章吧!

　　二、自主預習

　　1. 背景資料

　　陶行知(1891-1946)，中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙縣。1914年畢業(yè)于金陵大學，后赴美留學。推行平民教育?！拔?middot;四”運動后，從事平民教育運動，創(chuàng)辦曉莊師范。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業(yè)，為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富，論述精當，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。

　　2. 知識鏈接

　　八大山人

　　朱耷(1626-約1697)，清初畫家。南昌(今屬江西)人。明寧王朱權(quán)后裔。明亡，一度為僧，又當?shù)朗?，在南昌建青云譜道院。有雪個、個山、人屋、八大山人等別號。擅畫水墨花卉禽鳥，筆墨簡括凝練，形象夸張;亦寫山水，意境冷寂。所畫魚鳥每作“白眼向人”的情態(tài)，署款八大山人。他的繪畫技法，對后來的寫意畫影響很大。工書法，行楷學王羲之，純樸圓潤，自成一格。

　　《安魂曲》

　　安魂曲 作于1791年，是莫扎特最后的作品。 直到去世，莫扎特也沒能完成這部富于人道主義色彩的作品，最終由他的學生蘇斯邁爾根據(jù)他留下的手稿續(xù)完。莫扎特一生直到窮極潦倒之時，在他的音樂中也一直沒有痛苦，而只有純凈的歡樂。這部臨終前的作品仍是如此，只有那種天國的光芒照耀著他的感覺。

　　曾參

　　曾參(前505年一前463年)，字于輿，生于魯國南武城 (今山東嘉祥人)。曾參16歲拜孔子為師。由于他刻苦好學，造詣很深，成為孔子的得意門生。他著有《大學》，《孝經(jīng)》兩書，被后世視為儒家經(jīng)典，尊其為“宗圣”，“述圣”。曾參傳業(yè)于子思，子思傳業(yè)于孟子，形成著名的“思孟學派”。

　　3.檢查預習

　　(1)訂正字音

　　崇拜(chóng) 傷痕(hén) 中傷(zhòng) 塑像(sù) 遁詞(dùn) 啞口無言(yǎ)

　　魯鈍(dùn) 自暴自棄(qì) 走投無路(tóu) 玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

　　樵夫(qiáo) 豢養(yǎng)(huàn) 陡然(dǒu) 煙囪(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

　　中傷(zhòng) 惡語傷人(è) 調(diào)查(diào)

　　中間(zhōng) 惡心(ě) 調(diào)整(tiáo)

　　(2)詞語釋義

　　中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。

　　畫龍點睛：多比喻寫文章或講話時，在關(guān)鍵處用幾句話點明實質(zhì)，使內(nèi)容生動有力。

　　遁詞：指理屈詞窮或不愿吐露真意時，用來支吾搪塞的話。

　　魯鈍：愚笨，不敏銳。

　　啞口無言：像啞巴一樣說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。啞口：像啞巴一樣。

　　道統(tǒng)：是儒家傳道系統(tǒng)的一種說法。

　　自暴自棄： 自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。暴：糟蹋、損害;棄：鄙棄。

　　走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。

　　眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛;離：離開。

　　懦夫：軟弱無所作為的人。

　　三、合作探究

　　(一)整體感知

　　1.本文批駁的論點是什么?作者的論點是什么?

　　答案示例：本文作者通過運用典型事例和名言警句對五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點進行了有力的批駁，從而得出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。強調(diào)創(chuàng)造是人類發(fā)展的強大推動力，激勵我們發(fā)掘潛能，創(chuàng)造美好未來。

　　2.這篇文章的層次結(jié)構(gòu)是怎樣的?

　　答案示例：第一部分(1—3段)：由藝術(shù)家造石像談起，引出教育家的創(chuàng)造不同于前兩者，“所要創(chuàng)造的是真善美的活人”。

　　第二部分(4—10段)：作者羅列出五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點，以一連串的不可爭辯的實例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創(chuàng)造之人”的觀點。

　　第三部分(11—15段)：以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場。

　　第四部分(16段)：作者以排比的手法，鮮明地指出“死人才無意于創(chuàng)造”，只要你是一個“活人”，“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！边@樣的結(jié)尾富有感召力。

　　(二)研讀分析

　　1.突破重難

　　(1)第一部分涉及的人和事有哪些?作者認為教育的最大成功是什么?

　　答案示例：美術(shù)家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造;作者認為教育的最大成功是:學生先生合而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。

　　(2)第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點?作者得出的結(jié)論是什么?

　　答案示例：八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作;法國企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河;不識字的惠能據(jù)說本是目不識丁的樵夫，偶聽人講經(jīng)，頓悟佛理，后來成為禪宗的南宗開創(chuàng)者;遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)……

　　作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點：①環(huán)境平凡不能創(chuàng)造，②生活單調(diào)不能創(chuàng)造，③年紀大小不能創(chuàng)造，④太無能了不能創(chuàng)造，⑤陷入絕境不能創(chuàng)造。

　　說明處處都需要創(chuàng)造，天天都有創(chuàng)造的機會，人人都可以創(chuàng)造。這種論證方法是駁論文章的寫法。

　　(3)從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?

　　答案示例：作者渴望創(chuàng)造，熱切呼喚“創(chuàng)造之神，你回來呀!只要你肯回來，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林”。

　　(4)東山樵夫的故事是怎樣的?這個人物還讓你想到誰?這個故事說明什么?

　　答案示例：他將泰山的茅草連同樹苗帶回家里焚燒取火，以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場。想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。

　　(5)文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么?

　　答案示例：作者在文章結(jié)尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！?/p>

　　2.寫法探究

　　文章主要采用了哪種表達方式?請結(jié)合課文加以分析。

　　答案示例：文章主要運用了敘議結(jié)合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時采用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點后的簡單總結(jié)，又如批駁了第五個錯誤觀點后的分析。

　　四、課堂小結(jié)

　　同學們，大家看到了，也聽到了許多環(huán)境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創(chuàng)造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創(chuàng)造，同樣也能書寫出屬于我們自己精彩的人生篇章。當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創(chuàng)造還得有智慧。而智慧，主要就來源于學習。讓我們從現(xiàn)在開始好好努力，為將來更好地創(chuàng)造奠定厚實的基礎(chǔ)。

　　五、練習設(shè)計

　　請完成本課對應(yīng)訓練。

　　六、板書設(shè)計