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      語文文言文勸學知識點

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      《勸學》是戰(zhàn)國時期思想家、文學家荀子創(chuàng)作的一篇論說文,是《荀子》一書的首篇。這篇文章分別從學習的重要性、學習的態(tài)度以及學習的內(nèi)容和方法等方面,全面而深刻地論說了有關(guān)學習的問題,較為系統(tǒng)地體現(xiàn)了荀子的教育思想。下面小編給大家分享一些語文文言文勸學知識,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

      語文文言文勸學知識點

      語文文言文勸學知識

      一、虛詞

      1.而

      (1)吾嘗終日而思矣(連詞,表修飾)

      (2)吾嘗肢而望矣(連詞,表修飾)

      (3)登高而招,臂非加長也,而見者遠(連詞,表轉(zhuǎn)折)

      (4)順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰(連詞,表轉(zhuǎn)折)

      (5)青,取之于藍而青于藍(連詞,表轉(zhuǎn)折)

      (6)冰,水為之而寒于水(連詞,表轉(zhuǎn)折)

      (7)君子博學而日參省乎己(連詞,表遞進)

      (8)則知明而行無過矣(連詞,表并列)

      (9)積善成德,而神明自得(連詞,表承接)

      (10)蟹六跪而二螯(連詞,表并列)

      2. 焉

      (1)積土成山,風雨興焉(兼詞,于之,從這里)

      (2)積水成淵,蛟龍生焉(兼詞,于之,從這里)

      (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉(句末語氣助詞,了)

      3.之

      (1)青,取之于藍(代詞,代靛青)

      (2)不如須臾之所學(助詞,用于定語和中心詞間,無實義)

      (3)蚓無爪牙之利,筋骨之強(助詞,定語后置的標志)

      (4)非蛇蟮之穴,無可寄托者(助詞,的)

      (5)冰,水為之而寒于水(代詞,代“冰”)

      4 . 于

      (1)青,取之于藍而青于藍(介詞,從)

      (2)青,取之于藍而青于藍(介詞,比)

      (3)善假于物也(介詞,表對象,可以不譯)

      二、實詞

      1.通假字

      (1)鞣以為輪(通“燥”,用火烘木使彎曲)

      (2)雖有其槁暴,不復挺者(通“又”,再;通“曝”,曬)

      (3)則知明而行無過矣(通“智”,智慧)

      (4)君子生非異也(通“性”,資質(zhì),稟賦)

      2.古今異義

      (1)鞣以為輪

      古義:把……做成 今義:認為

      (2)金就礪則利

      古義:文中指金屬制成的刀劍等 今義:黃金

      (3)君子博學而日參省乎己

      古義:廣泛地學習 今義:學問淵博

      3.詞類活用

      (1)木直中繩,鞣以為輪(動詞使動用法,使……彎曲)

      (2)其曲中規(guī)(形容詞活用為名詞,彎曲的弧度)

      (3)君子博學而日參省乎己(名詞作狀語,每日)

      (4)假舟楫者,非能水也(名詞作動詞,游水)

      (5)上食埃土,下飲黃泉(名詞作狀語,向上,向下)

      (6)用心一也(數(shù)詞作形容詞,專一)

      (7)輮使之然也(動詞作名詞)

      (8)不能十步(名詞作動詞,跨十步,至十步)

      (9)君子博學而日參省乎己 (名詞作狀語,每日)

      三、文言句式

      1.判斷句

      (1)君子生非異也,善假于物也(用“也”表示判斷)

      (2)非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也(用“者”“也”表示判斷)

      (3)雖有槁暴,不復挺者,鞣使之然也(用“者”“也”表示判斷)

      2.省略句

      (1)輮(之)以(之)為輪(分別省動詞、介詞的賓語“之”)

      (2)假(于)舟楫者,非能水也,而絕江河(省介詞“于”)

      3.變式句

      (1)青,取之于藍,而青于藍(于藍取之、于藍青,介賓后置)

      (2)君子博學而日參省乎己(乎己參省,介賓后置)

      (3)善假于物也(于物假,介賓后置)

      (4)蚓無爪牙之利,筋骨之強(利之爪牙、強之筋骨,定語后置)

      四、重點語句翻譯

      1.青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

      譯文:靛青,是從藍草中提取的,卻比藍草的顏色還要青;冰,是水凝固而成的,卻比水還要寒冷。

      2.故木受繩則直,金就礪則利。

      譯文:所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利。

      3.君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

      譯文:君子廣泛地學習,而且每天檢查反省自己,那么他就會聰明多智,并且行為就不會有過錯了。

      4.君子生非異也,善假于物也。

      譯文:君子的本性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。

      5.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。

      譯文:文句不理解,疑惑不能解決,有的向老師學習,有的卻不向老師求教,小的方面學習,大的方面丟棄,我看不出他們有什么明智的。

      6.故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

      譯文:所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。

      7.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

      譯文:(如果)用刀刻幾下就停下來了,(那么)腐爛的木頭也

      刻不斷;(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。

      8.積善成德,而神明自得,圣心備焉。

      《勸學》讀后感

      今天我學習了《勸學》這篇文章。文章里的一句“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!弊屛冶陡猩钏?。

      生活如此,學習又何嘗不是同一個道理呢!要想在學習上取得好成績絕不是一朝一夕能完成的,靠的是長年累月的不懈努力。《勸學》讓我明白“學有成,需千滴汗。

      你如果想學習成績好,卻又不想為之付出一滴汗水,整天只想著臨時抱抱佛腳算了。這樣你永遠也不會成功。也有可能上天垂恰你,給你一次下的收獲但那只是臨時的,如果你依然不努力,那么連那點勝利的滿足也會里你而去。

      堅持不懈的學習的確很累,而且不能馬上就看到成果。

      但那并不代表你的努力是白費的,長此以往你會發(fā)現(xiàn)你的能力正在無形之中茁壯成長。也許有一天你會被自己“下筆如有神”的能力嚇一跳,其實那些不是偶然,是必然。這些是你堅持不懈的收獲。

      《勸學》中心思想

      較系抄統(tǒng)地論述了學習襲的目的、意義、態(tài)度和方法,是古代論述學習的重要文章。這里節(jié)選的三段,著重論述學習的重要意義和學習應持的態(tài)度。作者反復論證人的知識、才能、品德不是天生就有的,而是通過學習和積累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不斷的學習和積累中具備。所以,任何人都應當持恒專一,腳踏實地,不斷學習。

      《勸學》知識點歸納

      一、通假字

      1、雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也(有:通"又")

      2、君子生非異也,善假于物也(生:通"性",資質(zhì),稟賦)

      3、君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣(知:通"智"智慧)

      4、甚矣,汝之不惠(惠:通"慧")

      5、河曲智叟亡以應(亡:通"無")

      6、雖千里不敢易也,豈直五百里哉(直:通"只")

      7、五月渡瀘,深入不毛(毛:通"苗")

      8、以君為長者,故不錯意也(錯:通"措")

      9、孤不度德量力,欲信大義于天下(信:通"伸")

      二、古今異義

      1、蚓無爪牙之利(爪牙:古:動物的爪子和牙齒。今:幫兇)

      2、金就礪則利(金:古:金屬;今:黃金)

      三、詞類活用

      1、木直中繩,輮以為輪(輮:使動,使……彎曲)

      2、君子博學而日參省乎己(日:名作狀,每天)

      3、上食埃土,下飲黃泉,用心一也(上、下:名作狀,向上,向下;一:數(shù)作形,專一)

      4、假舟楫者,非能水也(水:名作動:游水)

      四、文言句式

      1、青,取之于藍,而青于藍(介賓短語后置)

      2、冰,水為之,而寒于水(介賓短語后置)

      3、君子博學而日參省乎己(介賓短語后置)

      4、雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也(判斷句)

      5、蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也(判斷句)

      6、蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也(判斷句)

      7、輮以為輪(省略句)

      8、蚓無爪牙之利,筋骨之強(定語后置)

      五、重點字詞解釋

      1、學不可以已(已:停止)

      2、木直中繩,輮以為輪(中:合乎;輮:使……彎曲)

      3、輮使之然也(然:這樣)

      4、金就礪則利(就:接近,靠近)

      5、順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰(疾:強;彰:聽得清楚)

      6、假輿馬者,非利足也,而致千里(致:到達)

      7、假舟楫者,非能水也,而絕江河(水:名作動:游水;絕:渡)

      8、君子生非異也,善假于物也(假:借)

      9、積善成德,而神明自得,圣心備焉(得:獲得;備:具備)

      六、一詞多義

      1、而、

      ①青,取之于藍,而青于藍(轉(zhuǎn)折,但)

      ②冰,水為之,而寒于水(轉(zhuǎn)折,但)

      ③君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣(并列,而且)

      ④吾嘗終日而思矣(修飾,連接狀語和中心語)

      ⑤吾嘗跂而望矣(連詞,表修飾,連接狀語和中心語)

      ⑥登高而招,臂非加長也,而見者遠(前:修飾;后,轉(zhuǎn)折)

      ⑦順風而呼,聲非加疾,而聞者彰(前:修飾;后,轉(zhuǎn)折)

      ⑧假輿馬者,非利足也,而致千里(轉(zhuǎn)折,但)

      ⑨假舟楫者,非能水也,而絕江河(轉(zhuǎn)折,但)

      ⑩積善成德,而神明自得(順承,就,于是)

      2、絕

      ①忽然撫尺一下,群響畢絕(終止)

      ②自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境(隔絕,斷絕)

      ③以為妙絕(極)

      ④佛印絕類彌勒(十分)

      ⑤假舟楫者,非能水也,而絕江河(橫渡)

      3、強

      ①挽弓當挽強,用箭當用長(有力的.弓)

      ②蚓無爪牙之利,筋骨之強(強壯)

      ③策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(有多)

      ④乃自強步,日三四里(勉強)

      4、假

      ①以是人多以書假余(借)

      ②君子生非異也,善假于物也。(借助)

      ③假有人焉,舉我言復于我,亦必疑其誑(假如,如果)

      ④乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝)

      5、望

      ①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(遠望)

      ②日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望)

      ③先達德隆望尊(名望)

      ④適冬之望日前后(農(nóng)歷每月十五)

      6、聞

      ①順風而呼,聲非加疾,而聞者彰(聽見)

      ②博聞強志(見聞,知識)

      ③不能稱前時之聞(名聲,名譽)

      七、翻譯句子

      1、君子曰:學不可以已。

      譯:有學問有修養(yǎng)的人說,學習不可以停止。

      2、雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也

      譯:即使又曬干了,不再直了,這是因為人使它彎曲變成這樣的。

      3、君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。

      譯:有學問有修養(yǎng)的人廣泛地學習,而且每天對自己檢查、省察,那么就會智慧明達而行為沒有過錯了。

      4、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。

      譯:我曾經(jīng)整天地思考,比不上一會兒所學的東西收獲大。

      5、君子生非異也,善假于物也。

      譯:有學問有修養(yǎng)的人本性同一般人沒有差別,善于借助外物罷了。

      6、積善成德,而神明自得,圣心備焉。

      譯:積累善行養(yǎng)成品德,達到很高的境界,通明的思想也具備了。

      7、故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

      譯:所以不積聚半步,沒有用來達到千里的辦法;不積集小的流水,沒有用來匯成江海的辦法。

      8、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

      譯:中途停止雕刻,腐朽的木頭也不能刻斷;不放棄地雕刻,金石也可以雕刻成功。

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