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      高二政治必修三《文化與經(jīng)濟、政治》教案

      時間: 鳳婷983 分享
        教案是教師為了順利而有效地開展教學(xué)活動,設(shè)計的一種教學(xué)文書。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦奕段幕c經(jīng)濟、政治》教案,希望對你有幫助。
        《文化與經(jīng)濟、政治》優(yōu)秀教案
        【計劃學(xué)時】
        1課時。
        一、教材分析
        本課內(nèi)容從文化“萬花筒”入手,從具體到抽象,由淺入深,逐層深入,先剖析文化的內(nèi)涵,再探究文化的作用,進而引導(dǎo)同學(xué)們增強文化意識,激發(fā)同學(xué)們?yōu)榘l(fā)展文化生產(chǎn)力、增強國家綜合國力做貢獻。
        “文化與經(jīng)濟、政治”,這是本課的核心內(nèi)容,重點講文化對社會發(fā)展的作用。突破這一核心內(nèi)容,課本又分了五個層次:第一,明確文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系;第二,講文化與經(jīng)濟相互交融;第三,講文化與政治相互交融;第四,強調(diào)文化是綜合國力競爭的重要內(nèi)容;第五,得出結(jié)論并滲透思想教育內(nèi)容:發(fā)展先進文化,弘揚民族精神,增強綜合國力。
        二、學(xué)情分析
        文化,一個我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。對于90后的學(xué)生而言更是如此。有人說,文化是知識;有人說,文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會生活中細細體味,我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。
        三、教學(xué)目標(biāo)
        〖知識目標(biāo)〗
        1.經(jīng)濟和政治決定文化,文化是一定經(jīng)濟和政治的反映
        2.文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要作用,文化是生產(chǎn)力
        3.文化對政治文明建設(shè)的推動作用及對公民政治素質(zhì)和權(quán)利意識的作用
        4.文化日益成為綜合國力的重要標(biāo)志
        〖能力目標(biāo)〗通過分析文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系,培養(yǎng)辯證分析能力,能說明現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟、政治相互交融的意義。
        〖情感、態(tài)度、價值觀〗懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用,努力學(xué)習(xí)將來為增強綜合國力貢獻力量
        四、教學(xué)重點與難點:
        文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。
        五:教學(xué)過程:
        課堂引入:
        探究:采集-狩獵文化→游牧文化→農(nóng)耕文化→工業(yè)文化的發(fā)展過程說明了什么道理?
        教師提示:一定類型和階段的文化形式,都是建立在一定的生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上,不同的生產(chǎn)方式下,形成各自相應(yīng)的文化活動??梢?,文化與經(jīng)濟的關(guān)系密不可分。
        材料展示:張藝謀、梁曉聲與施瓦辛格。
        結(jié)論:文化與政治密切相關(guān)。
        新課講授:
        (一)相互影響:在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上
        1.社會生活的三個基本領(lǐng)域:經(jīng)濟、政治、文化
        2.經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系
        1)經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定。
        2)文化反作用于政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響。
        進一步用圖示說明文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。
        探究:①文化的發(fā)展與經(jīng)濟亦步亦趨嗎?
        文化具有相對獨立性、傳承性。
        ②不同形態(tài)的文化、不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用相同嗎?
        以孫中山的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級啟蒙思想的事例說明。不同民族的文化,影響著不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路,也體現(xiàn)了先進的文化促進社會的發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭后中國農(nóng)業(yè)文明的落后說明,落后的文化阻礙社會的發(fā)展。
        不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路 。
        不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同 。
        探究活動:大片中的文化與經(jīng)濟、政治
        以電影《變形金剛》、《2012》等美國大片為例說明:文化與政治相互交融。

        美國人這樣說文化:
        美國前總統(tǒng)理查德·尼克松在《1999:不戰(zhàn)而勝》、美國前總統(tǒng)國家安全事務(wù)顧問布熱津斯基在《失去控制》和美國學(xué)者約翰·耶馬在《世界的美國化》中的觀點說明:文化與經(jīng)濟相互交融。
        教師進一步分析:
        (二)相互交融:在時代發(fā)展的進程中
        1.文化與經(jīng)濟交融的表現(xiàn)
        A.科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)的日益重要。
        B.文化產(chǎn)業(yè)、文化消費和文化生產(chǎn)力的作用越來越突出。
        2.文化與政治交融的表現(xiàn)
        A.人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。
        B.世界范圍內(nèi)的反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。
        探究:在熱鬧背后是否藏有憂慮?
        展示材料:美國電影在中國的票房收入
        展示材料:我國文化“走出去”的現(xiàn)狀。(以《功夫熊貓》為例)中國非常豐富的文化資源被美國所利用,并賺中國人的錢,足以說明中國文化競爭力之現(xiàn)狀。
        追問:我們?nèi)鄙俚膬H僅是自主品牌嗎?
        結(jié)論:我們?nèi)鄙俚氖俏幕偁幜?!
        討論:
        “10多年前,美國學(xué)者就樂觀地預(yù)言:“假如將來有一天,美國的原材料枯竭了,美國的工人也不愿工作了,但只要全世界還向往美國文化,我們在市場上就仍是不可戰(zhàn)勝的。”
        思考:你覺得他的樂觀有道理嗎? 給我們什么啟示?
        (三)文化在綜合國力的競爭中
        討論:我所知道的國際競爭
        1.文化在綜合國力競爭中的地位
        文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
        背景:以美國的文化入侵和一些國家抵制這種入侵、世界各國重視文化產(chǎn)業(yè)和文化競爭力來說明這一問題。
        十七大報告也把提高“文化競爭力”上升到國家戰(zhàn)略高度,予以重視。
        探究:孔子學(xué)院──文化是最好的橋梁
        2.發(fā)展先進文化,弘揚民族精神,增強綜合國力
        把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
        結(jié)論:激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力
        文化的作用小結(jié):
        文化對社會的影響(本節(jié)課的主要內(nèi)容)
        文化對個人的影響
        課堂練習(xí):(略,見PPT課件)
        1.思想文化同政治、經(jīng)濟是緊密聯(lián)系在一起的,它雖然受一定社會的政治、經(jīng)濟所制約,但又對政治、經(jīng)濟起反作用。一個國家和民族,沒有思想文化上的獨立,就不會有政治上、經(jīng)濟上的獨立。這主要說明(D)
        A.一定的經(jīng)濟決定一定的政治
        B.一定的政治決定一定的文化
        C.政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)
        D.一定的文化對經(jīng)濟和政治產(chǎn)生重大的影響
        2.民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱,全面建設(shè)小康社會,要堅持弘揚和培育民族精神。這是因為 (A)
        A.思想文化對社會發(fā)展具有反作用
        B.精神能夠決定著社會經(jīng)濟、政治的發(fā)展
        C.只有先進的思想文化才能反作用于事物
        D.錯誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟、政治為基礎(chǔ)
        3.“超女選秀”節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益,由此推出了“大眾選秀”節(jié)目的流行。這反映 “選秀”作為一種文化活動( B )
        ①與經(jīng)濟相互交融
       ?、诖硐冗M文化的發(fā)展方向
       ?、蹖?jīng)濟具有反作用
       ?、苁沁x拔人才的主要途徑
        A.①④ B.①③ C.①② D.②④
        4.原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用,在豐富人們文化消費的同時,也促進了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。由此可見( D )
        A.文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推進作用
        B.文化與經(jīng)濟同步發(fā)展
        C.文化是經(jīng)濟繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)
        D.文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響
        5.中國文化源遠流長,但如果我們不開發(fā),不使其形成具有特色的產(chǎn)業(yè),就會被別的國家開發(fā)利用,反過來向我國出口。前幾年,美國根據(jù)花木蘭的故事制作的動畫片在全國熱播就說明了這一點。這給我們的啟發(fā)是( B )
        A.大力發(fā)展對外文化貿(mào)易,積極引進具有市場競爭力的文化產(chǎn)品
        B.充分開發(fā)我國文化資源,提升民族文化的競爭力和國際影響力
        C.樹立品牌意識,加大對民族文化的保護力度
        D.拒絕外來文化,維護國家的文化安全
        6.2008年6月18日,中國郵政發(fā)行了《海峽西岸建設(shè)》特種郵票和郵資封?!逗{西岸建設(shè)》特種郵票形象地展示了海峽西岸經(jīng)濟區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展成就。由此可見( B )
        A.文化成為地方經(jīng)濟發(fā)展的主要標(biāo)志
        B.文化能夠反映經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r
        C.郵票成為展示文化軟實力的載體
        D.發(fā)行郵票已成為文化傳播的主要途徑
        7.在《海峽西岸建設(shè)》特種郵票中,有倆枚以“閩臺緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材,展現(xiàn)了“閩臺關(guān)系”地緣近、血緣濃、文緣深、商緣廣和法緣久的特點。“五緣”顯示了閩、臺文化之間( A )
       ?、偻?,一脈相承 ②相互交融,相互借鑒
       ?、郦殬湟粠?,獨領(lǐng)風(fēng)騷 ④一方水土,一方文化
        A.①② B.②④ C.①③ D.③④
        8.閱讀材料回答問題。
        寧夏回族自治區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展相對落后.在全面建設(shè)小康社會進程中,自治區(qū)根據(jù)本地特點,提出了“小省區(qū)要辦大文化”的思路。寧夏根據(jù)其“巖畫文化、絲路文化、本來面目文化神秘而璀璨,邊塞文化、大漠文化、黃河文化悠遠而豪放”的優(yōu)勢和特點,發(fā)展帶有民間文化特色和塞上文化特色的旅游文化產(chǎn)業(yè),實施“百縣千文化工程”和“千里文明長廊工程”,積極開展社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、農(nóng)村文化等群眾文化活動,帶動了自治區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展。
        運用所學(xué)文化生活知識,說明在經(jīng)濟相對落后的條件下“辦大文化”的重要意義。
        答:文化發(fā)展具有相對獨立性,經(jīng)濟落后的小省區(qū)可以“辦大文化”,用先進的、健康的文化促進人的全面發(fā)展,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求,為物質(zhì)文明建設(shè)精神動力、智力支持和思想保證。文化產(chǎn)業(yè)本身也是重要的經(jīng)濟部門,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),可以直接促進經(jīng)濟發(fā)展。
        課堂板書:
        二、文化與經(jīng)濟、政治
        (一)相互影響:在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上
        1.經(jīng)濟、政治和文化是社會生活的三個基本領(lǐng)域
        2.經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系
        3.文化反作用于政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響
        (二)相互交融:在時代發(fā)展的進程中
        1.文化與經(jīng)濟相互交融
        2.文化與政治相互交融
        (三)文化在綜合國力的競爭中
        1.文化在綜合國力競爭中的地位
        2.發(fā)展先進文化,弘揚民族精神。增強綜合國力
        其它拓展材料:
        1.美國、英國、法國、日本等多個國家都通過政府的計劃以大力推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以文化產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)的美國,在文化產(chǎn)業(yè)的各個領(lǐng)域都具有全球領(lǐng)先地位。電影、圖書、音樂、動畫、游戲、體育、主題公園和其它衍生產(chǎn)品開發(fā)與銷售,成為美國力量的象征,其影響力無遠弗屆,不僅帶來巨大的經(jīng)濟效益,更展示了滲透力極強的軟實力。英國從1997年起把發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為國家戰(zhàn)略。法國和奧地利等都舉國之力做好重大文化產(chǎn)業(yè)品牌項目的扶持和經(jīng)營。日本在20世紀(jì)90年代的十年持續(xù)經(jīng)濟低迷時,唯獨文化產(chǎn)業(yè)取得了巨大的增長。特別是在以青少年和家庭為主要消費對象的動漫和游戲領(lǐng)域,取得了全球市場的領(lǐng)先地位。日本政府的要員甚至提出了“動漫外交”的口號。親和力強的文化產(chǎn)品的海外銷售,極大地改善了日本國家的形象。
        2.美國軟實力的代表性載體電影、電視、流行音樂、快餐等,在向世界推廣過程中傳遞了美國式自由、民主、人權(quán)等信念和價值觀,從而使世界人民向往美國式的社會。面對強勢美國文化的影響,很多國家都采取了積極的應(yīng)對措施。在1993年關(guān)貿(mào)總協(xié)定烏拉圭回合談判中,法國就提出了“文化例外”的新概念,反對美國將自由貿(mào)易范圍擴大到文化領(lǐng)域;加拿大則直接頒布法令限制電影發(fā)行領(lǐng)域的外國投資;韓國也采取增加國產(chǎn)電影放映時間比例的辦法限制美國電影的過分侵入。

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