初一下冊(cè)歷史《推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的科技成就》練習(xí)試題
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北師大版初一下冊(cè)歷史《推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的科技成就》練習(xí)試題
選擇題
黃道婆的棉紡織技術(shù)學(xué)自( )
A.藏族 B.西域各族
C.黎族 D.蒙古族
北宋時(shí)候出現(xiàn)了我國(guó)四大發(fā)明中的( )
A.造紙術(shù)和火藥
B.火藥和指南針
C.指南針和活字印刷術(shù)
D.指南針和造紙術(shù)
世界上最早的指南儀器是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的( )
A.羅盤針 B.磁針
C.司南 D.指南針
與中國(guó)指南針和火藥傳入歐洲有關(guān)的是( )
A.西域人 B.伊朗人
C.印度人 D.阿拉伯人
北宋發(fā)明活字印刷術(shù)，所用活字是( )
A.木活字 B.陶活字
C.鉛活字 D.鐵活字
指南針最早用于航海事業(yè)，開始于( )
A.隋朝 B.唐朝
C.北宋 D.南宋
我國(guó)古代的四大發(fā)明指的是( )
A.造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥
B.造紙術(shù)、建筑術(shù)、指南針和火藥
C.中醫(yī)術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥
D.造船術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥
培根說(shuō)：“這三種東西曾改變了整個(gè)世界事物面貌和狀態(tài)：第一種在文學(xué)方面，第二種在戰(zhàn)爭(zhēng)上，第三種在航海上。”培根所說(shuō)的第一種東西是我國(guó)古代的( )
A.印刷術(shù) B.造紙術(shù)
C.古典文化 D.儒家學(xué)說(shuō)
在北宋以前，最先進(jìn)的印刷術(shù)是( )
A.活字印刷術(shù) B.雕版印刷術(shù)
C.蠟紙印刷術(shù) D.膠版印刷術(shù)
元代棉紡織業(yè)的中心在( )
A.廣州 B.杭州
C.海南島 D.松江
黃道婆的棉紡織技術(shù)學(xué)自( )
A.藏族 B.西域各族
C.黎族 D.蒙古族
答案：C
與雕版印刷相比，活字印刷的優(yōu)點(diǎn)是( )
A.印刷量大為增加 B.印刷時(shí)可以套色
C.印刷質(zhì)量明顯提高 D.活字可以反復(fù)使用
“渺茫無(wú)際，天水一色，舟舶來(lái)往，唯以指南針為則，晝夜守視唯懂，毫厘不差，生死系矣。”其中提到的指南針傳入歐洲的時(shí)間是( )
A.北宋 B.南宋
C.元代 D.唐代
“黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，二只筒子，兩匹布。”這是一首上海(古稱松江)一帶的人們世代相傳的歌謠。人們歌頌的是一位對(duì)我國(guó)棉紡織業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的婦女的事跡。請(qǐng)你判斷，歌謠中的“黃婆婆”生活的朝代是( )
A.西漢 B.唐朝
C.元朝 D.明朝
為歐洲新航路的開辟創(chuàng)造了重要條件的我國(guó)古代發(fā)明是( )
A.活字印刷術(shù) B.指南針
C.造紙術(shù) D.火藥
填空題
讀下圖，完成(1)～(4)題。
請(qǐng)指出(1)上圖是佛經(jīng)《_______》的一部分。
(2)它是世界上現(xiàn)存_______有_______的雕版印刷品。
(3)它出現(xiàn)在我國(guó)的_______朝，表明這一時(shí)期我國(guó)的_______已經(jīng)比較發(fā)達(dá)。
(4)這種印刷術(shù)有什么缺點(diǎn)和不方便?它后來(lái)被哪種方法所替代?
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)人民已經(jīng)制成了能指示方向的儀器，叫做“_______”。_______時(shí)，指南針經(jīng)_______人傳到歐洲。北宋時(shí)期，平民_______發(fā)明活字印刷術(shù)。我國(guó)_______就發(fā)明了火藥，到了宋代加以改進(jìn)，開始廣泛運(yùn)用于_______。在元代由于棉紡織技術(shù)的發(fā)達(dá)，棉布逐漸取代_______成為廣大民眾普遍使用的衣被原料。
判斷題
閱讀下列材料
材料一：《韓非子》載：“先王立司南以端朝夕(指東南方向)。”《鬼谷子》稱：“鄭人之取玉也，載司南之車，為其不惑(指迷失方向)也。”
材料二：北宋時(shí)期有人在廣州看到，“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針”。
完成(1)～(2)題：
(1)根據(jù)材料一可以推斷出司南最晚發(fā)明于什么時(shí)期?
(2)從材料看司南和指南針的功能是什么?
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