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      公開課七年級下冊語文教案

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      公開課七年級下冊語文教案5篇

      語文學習是一種持續(xù)終身的過程,通過不斷地學習和實踐,我們能夠不斷提高語言表達能力,豐富自己的思想境界。這里給大家分享一些關于公開課七年級下冊語文教案,供大家參考學習。

      公開課七年級下冊語文教案

      公開課七年級下冊語文教案精選篇1

      一、導入新課:

      同學們,你們有沒有看過黃山上的飛來山嗎?(出示圖畫)……你們覺得奇怪不奇怪?山上為什么會有如此的一座山呢?今天我們來看王安石是怎么看的?

      二、朗讀《登飛來峰》

      1、教師范讀,學生輕吟。

      2、全體學生齊讀并背誦。

      三、在教師的點撥下品味全詩。重點品味蘊含在詩中的哲理。

      1、本詩主要寫了哪些內容?

      點撥要點:

      首句點明了地點,第二句緊承首句而來。通過具體的描寫,進一步突出飛來山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊,在此基礎上,詩人自然地寫出三四句:不怕浮云遮住了遠望的眼光,只是因為身在最高的層次。這兩句是全詩的精華,蘊含著深刻的哲理。

      2、本詩是一首哲理詩,其中的哲理是如何揭示出來的?

      點撥:①哲理是從具體的情境中自然提煉出來的。

      ②哲理是用形象生動的語言加以表達的。即哲理的詩化,詩化的哲理。

      ③由學生談談對這兩句蘊含深刻的詩的理解。

      四、質疑活動

      1、《登飛來峰》前兩句,后兩句的側重點各是什么?

      2、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代詩歌中常被用來比喻讒佞之類的小人或其他消極事物。王安石此時還沒有受到什么挫折或打擊,應該說他的心境是積極的,但他為什么會有這樣的感受呢?

      3、詩人借登飛來峰觀賞景色,闡明了一個怎么樣的哲學道理?同時表達了作者怎樣的思想感情?

      五、討論活動,邊討論邊板書

      ①②描寫景物——充滿生機

      ③④抒發(fā)情懷——躊躇滿志

      小結:這是一首寫景抒情詩,作于王安石29歲時。這是他出世以來,初顯才能,胸懷包負的時期,表達了詩人躊躇滿志的情懷。全詩將寫景與抒懷緊密結合起來,從而突出了詩的主題。

      六、競賽搶答活動

      搶答題

      1、王安石_______(朝代)杰出的______家,______家,______家,散文成就很高,為______之一。(北宋,政治、思想、文學。唐宋八大家)

      2、解釋加點字的意思

      ①千尋塔( )(指應天塔)

      ②聞說雞鳴見日升( )(這里是“聽到”的意思)

      ③不畏浮云遮望眼()(怕)

      ④只緣身在最高層( )(因為)

      3、“飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升”一句采用( )手法,點明飛來峰,千尋塔的高峻陡峭。(夸張)

      4、《登飛來峰》中借景抒情表達了作者躊躇滿志的情懷的句子是:______________(不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層)再從你積累的古詩文中寫出一句借物抒情的句子。______________(可多寫一句)(如:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?;颍撼鲇倌喽蝗?,濯清漣而不妖)

      5、《登飛來峰》前兩句、后兩句的側重點各是什么?(前:寫景,后:抒情)

      6、《登飛來峰》中蘊含深刻哲理的句子是___________________(不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層)

      公開課七年級下冊語文教案精選篇2

      教學目標:

      1、通過查字典或有關資料,初步了解詩句的`意思,能夠大致理解詩句中描述的情景。

      2、想象詩句描繪的景象,引導學生理解“身在最高層”和“身在次山中”看峰、認識事物的不同,理解詩句蘊含的站得高才能看得遠,當局者迷,旁觀者清的道理。

      3、有感情地朗讀兩首詩,并背誦、默寫。

      教學過程:

      登飛來峰

      (宋)王安石

      飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

      不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

      一、讀詩題,老師作簡要提示,理解詩題,簡介作者。(飛來峰:杭州西湖靈隱寺附近。)

      二、初讀古詩,自學檢查。

      思考:

      1、這是一首寫什么的詩?

      2、詩人看到的是一幅怎樣的景象?

      三、深入理解詩句。

      1、飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

      理解“尋”、“聞說”。

      理解詩意:“我”登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天黎明雞叫的時候,在這兒可以看見太陽升起。

      2、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

      理解“緣”。

      詩人為什么“不畏浮云遮望眼”?

      3、讀古詩,說說詩人寫這首古詩有什么用意?

      四、用自己的話說古詩的大意。

      五、指導朗讀。

      六、練習背誦。

      題西林壁

      (宋)蘇軾

      橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

      不識廬山真面目,只緣身在次山中。

      一、介紹詩人“蘇軾”,回憶學過的蘇軾的詩,導入新課。

      二、解題:西林壁,即西林寺的墻壁,西林寺在廬山北麓。

      三、理解詩意。

      1、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

      詩意:從正面橫著看廬山,是連綿起伏的雄偉山嶺;從側面看廬山,是峭拔高峻的山峰。

      2、不識廬山真面目,只緣身在次山中。

      詩意:看不清,認不準廬山真實的雄偉山勢。只因為自己在廬山之中,看來看去,只能看見廬山的一部分,不可能一眼看到廬山的全貌。

      3、齊讀古詩,指導朗讀,評議。

      四、思考:

      1、哪些詩句寫景?哪些詩句說理?

      2、“只緣身在此山中”詩人所指的只是廬山一座山嗎?你對此還有什么理解?

      一、自己的話說說古詩的大意,體會詩人寫詩的用意。

      六、練習背誦。

      七、拓展延伸:

      1、補充李白的《望廬山瀑布》、王之渙的《登鸛雀樓》,對比地讀一讀,增加積累。

      說說自己登山觀景的體會。

      公開課七年級下冊語文教案精選篇3

      教學目標

      一、知識目標

      1、掌握文中出現的陌生字詞,達到會讀、會寫、會用。

      2、圍繞中心選取材料;選取材料詳略得當。

      3、學習細節(jié)描寫對刻畫人物的作用。

      二、能力目標

      1、培養(yǎng)學生觀察生活,感悟生活的能力。

      2、學習魯迅通過人物動作、語言等描寫來塑造人物的寫法。

      3、能自主發(fā)現問題,提出問題,合作解決文章理解上的疑難,培養(yǎng)學生問題能力。

      三、情感態(tài)度與價值觀

      深入領會作者對阿長的感情,培養(yǎng)尊重、熱愛勞動人民的思想感情。

      教學重點

      學習魯迅通過人物個性化的動作、語言描寫來塑造人物的寫法。

      教學難點

      學生對文章主題的領會。

      教學方法

      1、閱讀領悟法

      2、互動研討法

      教學工具

      多媒體

      教學過程

      第一課時

      一、導入。(見課件)

      同學們,在初一時我們學過魯迅先生的回憶性散文《從百草園到三味書屋》,文中美女蛇的故事給美麗的百草園蒙上了一層神秘的面紗。而故事的講述者長媽媽,在魯迅先生的作品中幾次都提起,可見她是一個對自己很有影響的人物。那么她到底是個什么樣的人呢?今天就走進魯迅先生為她專門寫的《阿長與山海經》。

      二、檢查預習(見課件)

      1、回憶作者的主要作品、成就

      2、給加點字注音:

      3、查工具書,解釋下列詞語:

      惶急:恐懼著急。

      詰問:追問、責問。

      懼憚:懼怕。憚,害怕。

      渴慕:迫切地羨慕。

      霹靂:云和地面之間發(fā)出的一種強烈的雷電現象。

      煩瑣:繁雜瑣碎。

      瘡疤:瘡口表面所結的痂。

      莫名其妙:沒有人能說明它的奧妙{道理}。名,說出。

      三、整體感知

      1、本文寫了什么人?圍繞這個人作者寫了哪幾件事?請同學們分小組聯讀課文,用簡要的話概括出這些事情。

      明確:一共寫了七件事。

      ①常喜歡切切察察

      ②限制我的行動

      ③睡覺時擠得我無法翻身

      ④懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)

      ⑤講長毛攻城時護城

      ⑥謀害我的隱鼠

      ⑦為我買《山海經》

      ——哪些事情詳寫,哪些事情略寫?(買來《山海經》)

      2、這些事中哪些地方寫得最細,最精彩。請找出來,用“......寫得好,它寫出了......”的句式進行品析并說話。(提示:找出描寫長媽媽的事件或細節(jié),并說說這些事件或細節(jié)體現了長媽媽什么樣的性情。)

      學生可能出現的答案:

      (1)長媽媽是一個沒有名字的人

      ——長媽媽地位低下

      (2)長媽媽睡覺時總是“在床中間擺成一個‘大’字,擠得我沒有余地翻身”(長媽媽睡相不好)

      ——長媽媽是一個粗人。

      (3)長媽媽“常喜歡切切察察”

      ——長媽喜歡饒舌多事。

      (4)長媽媽“逼”著我吃福桔

      ——長媽媽有著太多的繁文縟節(jié)

      (5)長媽媽給我講長毛的故事

      ——長媽媽是無知而又淳樸的。

      (6)長媽媽給我買來《山海經》

      ——長媽媽是一個真誠,善良,關心孩子,盡可能幫助孩子的好人。

      …………

      四、小結

      這節(jié)課我們理出了事件,大體認識了人物。阿長是一個沒有文化、粗俗、好事,而又心地善良、熱心幫助孩子的勞動婦女。

      五、布置作業(yè)

      掌握字詞,研討與練習一、二。

      第二課時

      一、復習導入

      (一)檢查字詞

      (二)阿長其人

      回憶、思考、討論明確下面的問題

      1、文章前兩段介紹了“長媽媽”稱呼的由來,從中可看出“長媽媽”怎樣的社會地位?

      地位低下,不被人重視

      2、作者寫了阿長的哪些令“我”討厭的生活習慣?可看出長媽媽什么樣的性格特點?

      切切察察的毛病擺成“大”字的睡相,饒舌多事,粗俗、不拘小節(jié)。

      3、長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩?從對這些規(guī)矩的描寫中可以看出長媽媽什么樣的性格特點?

      (1)元旦道恭喜、吃福橘

      (2)說人死了必須說“老掉了”……

      真誠和善良。

      4、我為什么對長媽媽產生了“特別的敬意”?這些描寫可以看出長媽媽什么樣的性格特點?

      “長毛”的故事,出乎我的意料,更讓我感到長媽媽的偉大神力,從此對于她就有了“特別的敬意”。

      無知、淳樸。

      5、最讓“我”對她產生敬意的是什么事情?

      為“我”買回渴慕已久的《山海經》。

      買《山海經》一事寫出了長媽媽熱愛、關心孩子的美好品質。

      6、小結:阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女。

      她沒有文化、粗俗、好事,而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。

      二、重點研討

      作者對阿長這個人的感情是如何變化的?抓文中的關鍵語句,體會作者對阿長的感情變化,理出一條情感變化線索。

      重點問題:

      1、當阿長問《山海經》是怎么一回事時,我是怎樣想的?表現了“我”什么心理?

      她并非學者,說了也無益;但既然來問,也就都對她說了。

      我對從她那里得到《山海經》不抱任何希望,只是說說而已。表明了“我”對阿長心存隔閡乃至輕視。

      2、阿長把《山海經》買回時,“我”有什么反應?體現了怎樣的心情?

      “我似乎遇到一個霹靂,全體都震悚起來,趕緊去接過來,打開紙包。”震驚、感動的同時進而對長媽媽產生了新的敬意。

      3、你怎樣理解文中說的阿長“確有偉大的神力”?

      因為這件事“別人不肯做”,誰也沒有阿長那樣知“我”心,誰也沒有阿長那么熱心;別人也“不能做”,有畫的山海經很難找,要跑多少路,打聽多少地方,誰能像阿長這么給“我“操心費事,況且阿長不識字,居然買來了。

      小結:見課件

      三、想象創(chuàng)新

      我們假設阿長現在還健在,她讀了魯迅這篇文章,會對魯迅說什么?

      請同學們緊扣課文內容與人物性格特征,放飛想象的翅膀,賦予人物新的時代特色,代長媽媽說些話。

      教師舉例:

      哥兒啊,我雖無名無姓,但經你一寫,現在也成了名人了,可是你說我無名無姓,生得黃胖而矮倒也罷了,怎么連頸上的灸瘡疤也寫進去了呢?說我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了,那時誰不迷信???可是你,怎么連我睡相不好這種私事都寫進去了呢?特別是給你講長毛故事時,講的將我們擄去后,讓我們脫下褲子站在墻頭,大炮就放不出來,你也照實寫下來了,你不怕人笑話我還怕人笑話呢!

      四、尋找“阿長”

      你覺得阿長像身邊的誰?是年邁不識字的老祖母,愛嘮叨的母親,還是愛管閑事的阿姨……

      五、作業(yè)

      愛的方式有很多種,也許她們的方式是當時的你所不能理解或接受的。但是,有一天,你讀懂了她們。

      請以“讀懂身邊的愛”為題,寫一篇隨筆。要抓住人物富有個性的動作、語言等來描寫。(周記)

      公開課七年級下冊語文教案精選篇4

      教學目標:

      1、學習通過幾件事表現人物品格、風貌的寫法。

      2、圍繞中心選擇恰當的材料來表現人物,材料選擇合理,詳略得當。

      3、結合上、下文理解文中字詞的含義、情感——表達對長媽媽的懷念與尊敬。

      教學方法:

      討論法。

      教學課時:

      兩課時。

      第一課時

      一、導入新課。

      同學們,還記得在初一年級我們學過的文章《從百草原到三味書屋》嗎?里面有個長媽媽講美女蛇的故事,這個長媽媽在魯迅先生的文章里多次提到,魯迅先生還專門為她寫了一篇文章,即本文。在魯迅先生的童年生活中,長媽媽到底是個什么樣的人物呢?今天我們學習的這篇文章就有全面的介紹。

      二、初讀課文,整體感知內容。

      三、學生復述故事,討論探究。

      1、復述課文,既可以全文復述,也可以部分復述。目的在于既加深學生對課文的理解,又鍛煉了學生的歸納概括能力。

      2、討論探究;

      a、文章圍繞阿長寫了哪些事情?重點寫的什么?

      b、每件事表現了阿長怎樣的特點和品格,分別表現了作者對阿長的什么思想感情?作者是按什么順序安排材料的?(本課重點)

      c、作者先寫討厭、憎惡,但結尾又寫“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的靈魂”抒發(fā)出一種深沉的懷念之情。你是怎樣理解作者的感情的?在作者眼里阿長是一個怎樣的人?(這是本課難點)

      學生討論分小組進行,每組指定一個人負責,組與組之間又可以交流,學生可以下座位,有結果的小組可以派人上講臺寫在黑板上,其他的人又可以派人去改,不同意見可以爭論??傊o他們充分的自由。最后,老師引導完成三個問題:

      (1)寫的幾件事

      a、愛說閑話→不大佩服、

      b、“大”字睡相→討厭、不耐煩—

      c、我所不耐煩的規(guī)矩→非常麻煩

      d、“長毛”的故事→空前的敬意(善良的諷刺)

      e、買《山海經》 →產生新的敬意(買書)

      (2)文章的線索,作者的感情變化

      老師一定要引導學生在找出文章寫的幾件事之后,整體感知全文,看看作者用筆的重點是什么,(買《山海經》,這也是感情的重點,自然是詳寫的內容。)同時找到作者對每一件事的感情態(tài)度,即上述板書內容,巧妙的讓學生悟到:文章是按作者對長媽媽的感情變化組織安排材料的。這種前后感情的變化,實際上就是:

      (3)“先抑————后揚”的手法,在對比互襯中刻畫人物形象。(難點突破了)

      阿長到底是個什么樣的人呢?可讓學生根據幾件事討論歸納,不要求全面,說到一點就表揚。

      阿長是個饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),愚昧無知、略帶粗野,但又爽朗、熱情、樂于幫助別人,她有著淳樸、寬厚、仁慈的美德,

      四、作業(yè)

      后記:

      新大綱張揚“放飛學生個性”這一教育理念,也是對歷史、現實和將來作深刻思考的結果。過去,我們教育領域自古以來師生等級森嚴,師道尊嚴成了學生人身自由、身心發(fā)展的“金箍”圈,教師咳唾成珠,金科玉律,學生只好垂手聽命、仰承恩澤。教師按自己理想的模式去塑造人,那過度的期望,過度的干預,過度的包辦,威壓著學生的個性自由。美國心理學家羅杰斯認為:“學生離開僵化就走向靈活,離開依賴就走向自主,離開戒備就走向自我接受,離開被束縛就走向一種創(chuàng)造性?!庇懻摻o了學生自由,也給了學生創(chuàng)造的機會。

      第二課時

      本課時重點:

      指導學生學習分析刻畫人物的方法,體會一些句子中包含的作者的思想感情。

      一、讓學生找出文中刻畫人物較精彩的句子,獨立思考,進行評、點、批、注。然后各自發(fā)表見解,進而歸納文中刻畫人物的方法。例如,語言描寫、動作描寫(吃福橘的片段、恭喜恭喜、大家恭喜—————)

      細節(jié)描寫(睡覺時的大字),體會長媽媽愚昧、善良、質樸、約帶粗野的勞動婦女特征。

      二、本文語言:有的含蓄幽默,有的質樸

      例如、講“長毛”的故事,“偉大的神力”愚昧迷信的苦笑,善意的諷刺、寓莊重于詼諧;吃“福橘”的片段中,體會長媽媽愚昧迷信的背后實質是對孩子健康的祝福;結尾買《山海經》,表現長媽媽關心愛護青少年,仁慈的美德——————

      總之,一切讓學生去體會,歸納。獲得能力。

      三、遷移鞏固:作業(yè)

      課后練習四,選擇一個你熟悉的人物,寫一兩件事,盡可能寫得真實、生動、傳神。

      板書設計

      阿長與《山海經》

      魯迅

      內容(幾件事)人物性格特征

      a、愛說閑話(表現阿長)→饒舌、多事

      b、“大”字睡相令人討厭、憎惡

      c、我所不耐煩的規(guī)矩有許多繁文縟節(jié)

      d、“長毛”的故事愚昧、無知、淳樸

      e、買《山海經》(詳寫)→熱情、樂于幫助別人

      總之(歸納):長媽媽是——勞動婦女

      刻畫人物:“先抑——后揚”,對比、互襯

      后記:

      教材把握好,教學重點確定恰當。尤其在以下兩大方面很值得肯定。其一,教學設計處處考慮到學生實際,著眼于“放飛學生個性”:采用“討論法”為主的教學方法,以形成多向信息交流,便于學生通過相互啟發(fā)、感悟提高,并發(fā)展健康個性,教學步驟設計符合學生認知規(guī)律,著眼于發(fā)揮學生“主體”地位;“教學步驟”中多處預測學生在學習過程中可能出現的思維障礙,并提出相應的教學對策。板書依據學生歸納、提煉而成,板書展開程序體現學生把握作品人物性格特征過程。其二,理論依據比較充分,并貫穿于教學設計的各部分內容中,較好地解說了確定教學目標、選擇教學方法、安排主要教學環(huán)節(jié)的理由,有說服力。

      公開課七年級下冊語文教案精選篇5

      一、教學目標:

      1、學習托物言志的寫作技巧。

      2、讓學生了解押韻及其作用,朗讀、背誦全文。

      3、體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質。

      教學重點:

      1、疏通文言語句,分析文章內容。

      2、朗讀、背誦文言課文。

      教學難點:

      1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。

      2、學習托物言志的寫法。

      課時安排——1課時

      二、課文字詞(分發(fā),不然教學進度來不及)(按其在課文中出現的順序)(板書出字詞)

      山不在高,有仙則名。在:在于。名:、出名。

      水不在深,有龍則靈。則:就。靈:靈異,神奇。

      斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。是:判斷動詞。惟:只,只是。吾:陋室主人。

      苔痕上階綠,草色入簾青。上:長到。入:映入。苔痕碧綠,長到階上,草色青蔥,映入簾中。正常語序應為:苔痕綠上階,草色青入簾。

      談笑有鴻儒。鴻:大。鴻儒:博學的人。

      往來無白?。褐笡]有什么學問的人。

      可以調素琴:彈奏。素:不加修飾的。

      閱金經:這里指佛經

      無絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

      無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

      南陽諸葛廬、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡陋,卻因為居住的人有名而受到人們的敬仰。

      孔子云:“何陋之有?”云:說。之:賓語前置的標志,無義?!昂温笔恰坝小钡馁e語,前置了。正常語序應為:有何陋?有什么簡陋的呢?

      三、課文朗讀:

      四、課文導語:

      五、常識(分發(fā))

      銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。如:墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的,又講究句式整齊,常用排比、對偶句。

      介紹:表現文體的字有說、記、序、銘……。

      本文選自《全唐文》。劉禹錫:唐代詩人、哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇?!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。有研究者指出:當年劉禹錫被貶到安徽和州當通判,受到和州知縣的百般刁難,讓他在半年時間,連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一椅的房子)。劉禹錫因此起筆寫了《陋室銘》一文,并請人刻在石頭上,立在門前,以此明志。

      六、課內問題——串講:(含語言分析)(板書出題目)

      1、這里詩人用有仙之山,有龍之水具體比什么?

      “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。這里,用山、水來比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來比“德”,用“名”和“靈”來比“馨”。

      作者的目的是寫陋室,卻用山水作比喻,這種方法叫比興。這種比興的修辭,不僅構思新穎,文意通達,而且句句相連,使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德是否高尚。看來“馨”字畫龍點睛,統(tǒng)領全篇,是全文的文眼。

      2、“斯是陋堂,惟吾德馨?!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

      “陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領全篇,是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

      3、陋室不陋具體表現在哪些方面呢?

      A、“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫環(huán)境的清幽、雅致?!啊7从吵鍪抑魅说疵闹救?。這是寫陋室的環(huán)境,用的是對偶、擬人的修辭方法。

      對偶還用了什么方法呢?回答:。

      上、入”采用擬人的方法,以動寫靜,采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。

      B、“談笑有鴻儒,往來無白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。除了對偶,還有襯托。作者沒寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友。俗話說,欲知其人應知其友,知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

      C、 “可以調素琴,閱金經,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,寫生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫即實寫的句子,“可以調素琴,閱金經”;也有反面描寫即虛寫的句子,“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”。“可以調素琴”與“無絲竹之亂耳”對應,“閱金經”與“無案牘之勞形”相對應。這樣正反對照,虛實相生,表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。

      陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣??磥?,陋室其實不陋,這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應開頭。正因為主人道德高尚,名聲遠揚,陋室才見其不陋。

      4、文章主旨至此已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?

      運用類比,以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

      ▲、歷或現實生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例。

      床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。

      5、提問:文章結尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義?

      教師點撥:孔子這句話是個典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說:“那個地方十分簡陋,你怎么能去住呢?”孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”孔子的話很坦率,而劉禹錫只引后一句,那是因為前一句的意思已包含在文章中了,其意卻正在前一句,言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子,這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋,關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結尾引經據典,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰。

      6、賞析誦讀——欣賞形式美

      本文是一篇駢文。字數相同、意思相對的兩個相接的句子,叫做駢句。駢句不僅講究對偶,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現之一。押韻指在句末或聯句之末用韻母、聲調相同的字。

      文中名、靈、馨、青、丁、經、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶,有聲調和節(jié)奏之美。

      7、“托物言志”:

      是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是,這個“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。

      8、仿寫:

      分不在高,及格就行;學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復習之勞心,自習說閑話,講課聽不進。心里說,混張文憑。

      分不在高,及格就行。學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說傳的快,漫畫翻得勤。琢磨追星去,尋思看電影??梢运笥X,作鼾聲。無書聲之亂耳,無復習之勞形。雖非籃球場,好似游戲場。心里云:“混張文憑?!?/p>

      七、中心思想:

      這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。

      八、課文引申:——名言等

      九、擴展資料(分發(fā))——課外閱讀

      劉禹錫的詩《烏衣巷》,

      朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

      舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

      烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近,為東晉王導、謝安等世家巨族聚居之處。

      夕陽斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調中,野草撒野地開花,似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機,反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命,暗示著曾經繁華蓋世的這片地方,已是門庭冷落,車馬稀疏,荒草沒徑了。詩人一點靈感,借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨具地以一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,及唐朝已變成平常百姓雜居之處,進行了雙時空的疊印,從而對如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運感和廢墟感的深長嘆息。

      十、習題講解:

      十一、作業(yè)設計:

      1、抄寫解釋字詞及摘句(造句)

      2、背誦《陋室銘》。

      3、文意理解:

      A、能概括《陋室銘》一文中心的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。

      B、描寫陋室的自然環(huán)境的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。

      C、表現陋室主人生活情趣的句子有:談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

      D、與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。

      E、文章寫“孔子云:何陋之有?”的目的是什么?

      語見《論語?子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證明“陋室”“有德者居之,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來,達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

      F、作者的“德馨”可以在他的詩作《酬樂天揚州初逢席上見贈》中找出見證:沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

      十二、文章總結:(有考內容總結)(知識點)

      托物言志、押韻、駢文、類比、正面描寫、反面描寫、對偶,襯托、擬人、比喻。

      十三、一個優(yōu)美段(語言)

      十四、激趣內容(上課調整)

      十五、教學效果檢查:(早讀或自修課進行)

      字詞檢查、常識檢查、朗讀檢查、課后問題檢查、知識點檢查、中心思想檢查、

      十六、教學反思:

      十七、 提供的圖片:

      十八、音頻選擇:

      十九、鳴謝單位:至誠感謝語文出版社、古田教育局網站、無憂無慮語文網等網站及相關人員。(若沒有寫古田教育局網站則說明該網站上沒有材料)

      二十、 教案訂正:(已訂正)

      二十一、練習冊評講:

      二十二、推薦背誦:——背中心思想、常識等。

      背課文。

      二十三、字音、字詞訂正。

      二十四、文言文翻譯:

      山不一定要高,有了仙人就了。水不一定要深,有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子,只是我的品德美好(就不感到簡陋了)。青苔碧綠,長到臺階上,草色青蔥,映入簾子中。與我談笑的是博學的人,往來的沒有不懂學問的人??梢詮椬鄻闼氐墓徘伲喿x珍貴的佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚子云的玄亭??鬃诱f:“有什么簡陋的呢?”

      二十五、佳作選登:

      推薦學生閱讀以下篇目:陶淵明《飲酒》、梁實秋《雅舍》、李樂薇《我的空中樓閣》。

      二十六、課文附文選讀。

      二十七、課文存疑。(論文材料)

      二十八、推薦講解。

      學法指導:

      文言文是古代的書面語體。其特點:簡潔、典雅。學習的意義在于繼承文化、了解歷史、豐富語言。翻譯古文,主要有兩個要求:正確、通順。正確是指內容而言,要如實表達本意,不曲解、不缺漏、不濫增;通順,是指表達而言,要使譯文符合現代漢語的語法習慣。具體翻譯古文時,我們要遵循兩個基本原則。一:詞不離句,句不離篇。文章的詞、句都是在具體的語言環(huán)境之中的。翻譯古詞、句,必須了解它們所處的語言環(huán)境,然后才能正確翻譯。二:直譯為重,意譯為輔。直譯,是依據原文的詞語、句子,逐一翻譯,還要求保持原句的句式和語氣等。

      掌握六種技法:

      錄:凡是人名、地名、朝代、年號、官名、書名等專有名詞,都可照原文抄錄。此外,古今詞義一致,人們熟知的詞,如“山”、“火”、“車”等,也無需翻譯。

      釋:這是用得最多的一種手段;運用現代漢語的雙音節(jié)詞語來解釋古文中的單音節(jié)詞語。對通假字、一詞多義、詞類的活用,用法多樣的一些虛詞等要特別注意,一定要聯系上下文,選準它的確切解釋。

      理:調整、理順譯文的詞序。大多數文言詞句的詞語排列次序和現代漢語是一致,但也有一些文言句式,如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”(《捕蛇者說》),原次序譯作“苛酷的統(tǒng)治兇狠比老虎”,這不符合現代語習慣,應把“比老虎”調整到“兇狠”之前。

      添:在原文有省略的地方,增添必要的內容,使譯文通順、明確。如“忽然撫尺一下,群響畢絕”(《口技》),其中“撫尺”和“一下”之間缺一個動詞“響”,翻譯應加上。又如“嘗貽余核舟一”(《核舟記》),譯文時,句前應加主語“王叔遠”,“一”字之后應加量詞“枚”。

      刪:有些詞語僅有語法作用而無法譯出的,可刪去不譯。如“夫大國,難測也”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“夫”,“何陋之有”(《陋室銘》)中的“之”,“學而時習之”(《論語》六則)中的“而”都屬于這一類。

      縮:文言文有些句子,為了增強氣勢,故意用了繁筆,翻譯時可將其意思凝縮。如:(秦)有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。(現代漢語中很難找到四種不同說法來譯“席卷天下”“包舉宇內”“囊括四?!彼膫€短句,在翻譯時可凝縮為“秦有并吞天下、統(tǒng)一四海的雄心”)

      二十九、教學建議:(教學靈感)

      三十、板書設計。

      三十一、下輪備課使用的材料——語文教參

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