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      高中必修三歷史知識(shí)點(diǎn)總框架圖片

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        傳統(tǒng)的歷史教材教給我們學(xué)生的是靜態(tài)的史實(shí)、圖片、地圖,我們按照一定的歷史邏輯去建構(gòu)知識(shí)體系,把這些東西背下來(lái)。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你提供的高中必修三歷史知識(shí)點(diǎn)總框架圖片,希望大家喜歡。

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        高中必修三歷史知識(shí)點(diǎn)一

        宋明理學(xué)

        (一)理學(xué)興起的社會(huì)背景:

        1、 (危機(jī)出現(xiàn))魏晉南北朝以來(lái)佛教道教廣泛傳播使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊。

        2、 魏晉南北朝以來(lái),到唐宋達(dá)到鼎盛的“三教合一”潮流,各家思想互相滲透。

        3、 (重新光大)儒學(xué)志士吸收佛、道思想,探討匡時(shí)濟(jì)世的新儒學(xué)體系。

        4、宋代重文,學(xué)術(shù)氛圍活躍。

        (二)宋明理學(xué):

        1、程朱理學(xué)(開(kāi)創(chuàng):程顥、程頤;集大成者:朱熹《四書(shū)章句集注》)

        (1)內(nèi)容: “理”或“天理”為核心的觀念體系。從哲學(xué)高度論證專(zhuān)制統(tǒng)治和君臣父子尊卑等級(jí)秩序的合理性。

        ①“理”是世界的本原。“理”體現(xiàn)在社會(huì)上是儒家道德倫理,體現(xiàn)在人身上就是人性。

       ?、诎盐?ldquo;理”的方法 “格物致知”。

       ?、鄞嫣炖?,滅人欲。

        (2)歷史地位:

       ?、倌纤魏笾饾u發(fā)展成官方哲學(xué)。

       ?、诿鞒醮_立在思想界的統(tǒng)治地位。

       ?、哿鱾鞯酵鈬?guó),影響深遠(yuǎn)。

        2、陸王心學(xué)

        (1)內(nèi)容:

        南宋,陸九淵:

       ?、?ldquo;心即理也”

       ?、谕ㄟ^(guò)“發(fā)明本心”以求理 (進(jìn)行內(nèi)心反省)

        明中期,王陽(yáng)明:

       ?、?ldquo;致良知”,內(nèi)心反省,克服私欲

       ?、谥泻弦?/p>

        (2)歷史地位:重視個(gè)體的主動(dòng)作用,反對(duì)束縛,具有一定的思想解放作用。

        3、宋明理學(xué)的評(píng)價(jià):

        消極:壓抑人性,扼殺人生自然欲求。

        積極:重視主觀意志力、崇尚氣節(jié)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感等對(duì)塑造中華民族性格起積極作用。

        程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的同異之處:

        同:

       ?、賰?nèi)容:都是儒學(xué)的表現(xiàn)形式;都繼承了孔孟的”仁”“禮”思想;都認(rèn)為世界本原是“理”,都強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序。

        ②影響:有助于維護(hù)專(zhuān)制統(tǒng)治;壓制、扼殺人們的自然欲求;對(duì)塑造中華民族的性格起積極影響。

        異:

        ①宇宙構(gòu)成:理學(xué)認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由“理”和“氣”兩個(gè)方面構(gòu)成的,是客觀

        唯心主義觀點(diǎn);心學(xué)則認(rèn)為“心外無(wú)物”“心即理也”,是主觀唯心主義觀

        點(diǎn)。

       ?、诘赖轮鲝垼豪韺W(xué)主張人應(yīng)該以外在的天理為行為規(guī)范;心學(xué)則主張人應(yīng)通過(guò)

        內(nèi)心的自省達(dá)到良知。

        高中必修三歷史知識(shí)點(diǎn)二

        明清之際的思想批判

        (一)異端思想家李贄

        1、李贄思想產(chǎn)生的時(shí)代背景: 明朝萬(wàn)歷年間

        ①(政治)專(zhuān)制統(tǒng)治腐敗,農(nóng)民起義打擊;

       ?、?經(jīng)濟(jì))商品經(jīng)濟(jì)繁榮,沖擊下人們競(jìng)相逐利;

       ?、?文化)綱常禮教士人強(qiáng)烈追求個(gè)性和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的要求。

        2、李贄思想主要內(nèi)容:《焚書(shū)》《藏書(shū)》

       ?、倥锌酌先寮宜枷耄衣杜谐讨炖韺W(xué)的虛偽,倡導(dǎo)個(gè)性的自由發(fā)展。

        ②萬(wàn)物源于陰陽(yáng)二氣,根本上否定天理的存在。

        總結(jié):否定孔孟學(xué)說(shuō);批判程朱理學(xué);倡導(dǎo)個(gè)性自由;追求物質(zhì)享受;主張男女平等;是批判地繼承了儒學(xué)。

        (二)明末清初三大思想家

        1、代表人物:王夫之《船山遺書(shū)》:系統(tǒng)批判宋明理學(xué),建立教完整的樸素唯物主義思想體系。

        黃宗羲《明儒學(xué)案》、《明夷待訪錄》:限制君權(quán),倡導(dǎo)言論自由,建立自下而上的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。

        顧炎武《天下郡國(guó)利病書(shū)》》《日知錄》:“天下興亡,匹夫有責(zé)”;為學(xué)務(wù)實(shí)。

        2、三大思想家的共同主張:

       ?、?思想):經(jīng)世致用;提倡務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)和行為。

        ②(經(jīng)濟(jì))振興工商;“工、商、皆民生之本” 。

       ?、?政治)批判君主專(zhuān)制,提出限制君權(quán)的理論和設(shè)想,鼓吹早期民主思想。

        3、明末清初三大思想家思想評(píng)價(jià):

       ?、賹?duì)君主專(zhuān)制統(tǒng)治造成了強(qiáng)烈沖擊。

       ?、诮o后世民眾以深刻啟迪。

       ?、坳P(guān)注民生的經(jīng)世致用思想影響深遠(yuǎn),構(gòu)成中國(guó)早期啟蒙思想的洪流,具有解放思想的歷史進(jìn)步性。

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